Beatriz Galindo, éducatrice.
Beatriz Galindo, dite la Latina, est une personnalité madrilène et une éducatrice espagnole de la fin du XVe siècle et du début du XVIe siècle, longtemps membre de la cour d’Isabelle la Catholique et conseillère de la Reine. Elle a également fondé et géré plusieurs institutions sociales et religieuses à Madrid. Son parcours est relativement nouveau : jusqu’à la Renaissance, les femmes érudites dans les pays latins étaient surtout des religieuses. C’est l’humanisme qui va mettre davantage en exergue le modèle de la femme laïque éduquée et notoire, personnalité culturelle voire politique de son temps sans être membre d’une lignée dynastique, dont Beatriz Galindo est un bon exemple (même si Christine de Pizan peut incarner aussi ce modèle, un siècle auparavant).
Elle est née probablement vers 1465 (certains auteurs donnent 1464 ou 1475) à Salamanque, au sein d’une famille noble aux ressources limitées. Sa vie est mal connue bien qu’elle ait eu une réelle notoriété, ce qui a donné lieu à plusieurs légendes. Elle reçoit une éducation approfondie, incluant une bonne connaissance du latin. Son intérêt pour la culture renforce l’intention de ses parents d’orienter sa vie vers une existence monastique, la constitution d’une dot significative pour rendre possible un « bon » mariage constituant une charge financière non négligeable. Elle n’a jamais professé à l’université, même si cette fonction fait partie de sa légende. Par contre, à l’âge de seize ans, présentée au cloître de cette université de Salamanque (une des plus anciennes universités d’Espagne), sa maîtrise du latin est jugée étonnante, et sa réputation d’érudite parvient même jusqu’à Isabelle la Catholique, depuis peu Reine de Castille. Isabelle cherchait aussi à se constituer un noyau de fidèles parmi la noblesse dite de service (même si ce terme n’était pas encore utilisé) : une noblesse qui n’appartient pas aux grands lignages, n’en a pas l’autonomie et les exigences, mais qui par honneur et par nécessité était plus propice à se mettre au service de la dynastie royale.
Neveu d’Eugène de Tolède, il est né dans la capitale de la Castille-La Manche actuelle, sous le règne de Wittéric, au sein d’une famille wisigothe de premier plan. Les guerres civiles ont ravagé le royaume wisigoth pendant la majeure partie de sa vie. Dès l’enfance, il a étudié à Séville avec saint Isidore, puis il a intégré l’abbaye Saint-Cosme-et-Saint-Damien d’Agali près de Tolède. En 633, il fut consacré diacre, devint abbé en 650, et finalement évêque en 657. En tant qu’abbé, il fonda un couvent de religieuses avec les biens dont il avait hérités, et il participa aux VIIIe et IXe conciles de Tolède en 653 et 655. D’abord rétif à devenir évêque, il se consacra à sa fonction avec une discipline reconnue et admirée, défendant et transmettant les préceptes du christianisme. S’il permit d’unifier la liturgie en Espagne, dans sa correspondance avec Quiricus, évêque de Barcelone, il se plaignit à plusieurs reprises des difficultés inhérente à son époque.
Élève précoce, il étudie le piano à Barcelone sous la direction de Francisco Jurnet et de Juan Baptista Pujol, qui compta également Isaac Albéniz parmi ses élèves. Granados obtient le premier prix de piano au Conservatoire de Barcelone en 1883. Il étudiera également la composition avec Felipe Pedrell, avant de quitter l’Espagne en 1887 pour se rendre à Paris où il suit les cours de Charles Wilfrid de Bériot. C’est là qu’il rencontre la dernière génération de compositeurs français : 