Le Monastère de Yuste (Espagne).

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Le monastère de Yuste est un couvent espagnol situé sur le territoire de la commune de Cuacos de Yuste, dans la province de Cáceres en Estrémadure. Niché dans le massif de Tormantos et sur la colline du Salvador, il se trouve éloigné de quelques kilomètres de la ville, implantée plus à l’est. Il est célèbre pour avoir servi de résidence à l’empereur Charles Quint, de 1557 à sa mort en 1558.

Le monastère est classé Monument national depuis 1931, et a intégré le Patrimoine national en 2004. Il est ainsi devenu un monastère royal, dont la couronne a l’usage.


Le monastère fut fondé au début du XVe siècle par deux ermites originaires de Plasencia, Pedro Brañes et Domingo Castellanos. Ces derniers occupaient jusqu’alors un ermitage consacré à saint Christophe à Plasencia, et décidèrent de s’établir dans la contrée vers 1401, dans un ermitage situé au nord de l’actuel monastère. C’est en 1402 qu’ils s’établirent sur l’emplacement actuel du couvent, sur un terrain cédé par un riverain du village, un certain Sancho Martín. D’autres ermites décidèrent de se joindre à eux, et formèrent la Communauté des Frères de la Pauvre Vie (Hermanos de la Pobre Vida) : un petit monastère commença alors à voir le jour, élevé par la maigre communauté occupée par ailleurs à son œuvre spirituelle et à ses travaux manuels.

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Luis Beltrán, missionnaire.

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Louis Bertrand, en espagnol Luis Beltrán (1er janvier 1526 – 9 octobre 1581), est un missionnaire espagnol, de l’ordre des Dominicains.


Luis Beltrán est né à Valence (Espagne), le 1er janvier 1526, fils de Luis Beltrán et d’Ángela Eixarch. Il fut baptisé sur les mêmes fonts baptismaux que saint Vincent Ferrier. Le jeune homme ressentit très tôt sa vocation, et prit l’habit dominicain le 26 août 1544.

Ordonné prêtre en 1547, il devint maître des novices au couvent de Llombai. Il avait « Douceur de mère, autorité de père ».

En 1562, il partit avec deux autres frères pour l’Amérique, afin d’évangéliser les indigènes de Colombie.

Là, il déploya une intense activité apostolique, baptisant de très nombreux indiens. Dans son procès en canonisation, il a été raconté qu’il avait le don des langues, pouvant ainsi se faire comprendre des populations locales, et qu’il avait aussi échappé à de nombreuses tentatives d’assassinat.

Louis Bertrand rentra en Espagne en 1569 où il continua à œuvrer pour son ordre. Il fut le conseiller privilégié de l’évêque Juan de Ribera. Il mourut le 9 octobre 1581 à Valence (Espagne).

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José de Anchieta, prêtre jésuite.

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Saint José de Anchieta (ou Joseph de Anchieta), né le 19 mars 1534 à San Cristóbal de La Laguna, Tenerife (Canaries), et décédé le 9 juin 1597 à Reritiba (Brésil), est un prêtre jésuite espagnol qui fut parmi les premiers missionnaires jésuites au Brésil, où il débuta l’évangélisation des populations indigènes. Considéré comme le fondateur de la ville de São Paulo, il est béatifié en 1980 et canonisé le 3 avril 2014 par le pape François. Liturgiquement, il est commémoré le 9 juin.


Né le 19 mars 1534 à Tenerife, José de Anchieta était le fils du Basque Juan de Anchieta Zelayarán et de Mencía Díaz de Clavijo y Llarena. Mencía était la fille de Sebastián de Llarena, Juif converti au christianisme du royaume de Castille.

José de Anchieta entre en 1551 dans la jeune Compagnie de Jésus approuvée pour la seconde fois par le pape l’année précédente (1550). Durant le noviciat, il est victime d’un déboîtement de la colonne vertébrale qui reste un handicap toute sa vie. Deux ans plus tard, en 1553, il est envoyé par saint Ignace de Loyola au Brésil, où les établissements coloniaux portugais se multiplient. Anchieta fait partie du troisième groupe de missionnaires jésuites envoyés en Amérique latine. Dès 1554 il accompagne le père Manuel da Nóbrega dans un village indigène où ils espèrent établir un poste missionnaire et une école. Comme c’est la fête liturgique de saint Paul, ils baptisent leur mission Saint-Paul : la mégalopole moderne de São Paulo s’est développée à partir de ce poste. Anchieta y découvre qu’il peut facilement apprendre la langue tupi. (suite…)

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