L’abbaye de Ballintubber est une abbaye à 2 kilomètres au nord-est de  Ballintubber, Mayo en Irlande qui a été fondée par le roi Cathal Crobdearg Ua Conchobair en 1216.

Bien qu’elle ait été supprimée et endommagée pendant la Réforme protestante, l’abbaye sans toit a continué à être utilisée tout au long de la période pénale par les catholiques . En 1963, de vastes fouilles  archéologiques ont été effectuées avant de commencer les travaux de restauration. En 1966, la nef avait été restaurée et refaite, à temps pour le 750e anniversaire de la fondation de l’abbaye, bien que les travaux se soient poursuivis jusqu’en 1969. En 1997, la salle capitulaire et la zone Dorter ont été restaurées et refaites. En 2016, lors des célébrations du 800e anniversaire, un permis de construire pour restaurer toute l’aile est a été accordé.

L’abbaye possède plusieurs attractions extérieures modernes, dont un chemin de croix abstrait très moderne, une crèche permanente souterraine et un chemin du Rosaire. Il y a un petit musée. Selon le site Web Ballintubber et d’autres récits populaires, John O’Mullowny de Ballyhean, un tristement célèbre chasseur de prêtres local , est enterré dans le cimetière. Un grand arbre marque l’endroit. L’abbaye marque le début de Tochar Phádraig, l’ancienne route de pèlerinage vers Croagh Patrick , rouverte par Pilgrim Paths of Ireland.

L’abbaye de Ballintubber a été construite en 1216 dans le style roman Hiberno, caractérisé par les archivoltes à chevrons et les chapiteaux feuillagés des trois fenêtres de transition lumineuse à l’est. La conception est une fondation en croix latine avec une nef, des transepts croisés et un chœur voûté d’ogives avec deux chapelles de chaque côté. L’abbaye a subi diverses rénovations, principalement sur la reconstruction de parties qui ont été endommagées au fil de l’histoire. Il y a trois tentatives de rénovation à noter : la première en 1846 dirigée par l’archevêque John MacHale, la deuxième en 1881 supervisée par George Coppinger Ashlin, enfin, la troisième restauration en 1909 avec le révérend Thomas A. Egan et Percy le Clerc à la tête du projet.

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L’abbaye territoriale de Pannonhalma ou abbaye bénédictine de  Pannonhalma (hongrois : Pannonhalmi Bencés Főapátság) est une abbaye territoriale bénédictine située dans le comitat de Győr-Moson- Sopron en Hongrie. Fondée en 996, elle est classée au patrimoine mondial de l’humanité. Pour l’Unesco, elle illustre « de manière exceptionnelle la structure et l’organisation d’un monastère chrétien en constante évolution depuis mille ans ».

Le monastère abrite également une école, un lycée de garçons de 350 élèves en internat, les logements des moines, un foyer pour personnes âgées, une bibliothèque et une école supérieure de théologie.

Depuis sa création, l’abbaye tient une place particulière dans l’histoire de la Hongrie ; des visiteurs prestigieux s’y sont rendus, du Premier roi de  Hongrie, Étienne Ier (1000-1038), à Jean-Paul II ou au dalaï-lama plus récemment qui y a effectué une retraite spirituelle.

L’abbaye est l’abbaye territoriale de la congrégation bénédictine hongroise (fondée en 1514). Son abbé-général est depuis 2018 l’archi-abbé Cirill Hortobágyi (qui succède au T.R.P. Asztrik Várszegi), dont dépendent plusieurs prieurés en Hongrie, Slovaquie et Brésil.

En 996, le Prince Géza demande à des bénédictins de fonder un monastère sur la colline de Pannonhalma, lieu de naissance de Saint Martin, évêque de Tours. Ils procèdent alors à l’évangélisation des Magyars. Ce sont eux qui créent la première école magyar et rédigent en 1055, le premier texte subsistant écrit en hongrois. La communauté monastique tient alors une place importante dans la propagation de la culture chrétienne dans la région. Bâtie comme une forteresse, elle subira trois occupations turques au cours desquelles les moines durent fuir pour sauver les biens de l’abbaye.

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Budapest, hongrois : Budapest  allemand : Budapest ou anciennement Ofen-Pesth) est la plus grande ville et la capitale de la Hongrie. Elle se situe en aval du coude du Danube entre le massif de Transdanubie et l’Alföld. Ses habitants sont les Budapestois (en hongrois, budapesti, -ek).

La ville actuelle est créée le 17 novembre 1873 par la fusion de Buda — alors capitale de la Hongrie —, de Pest et d’Óbuda. Elle a pour origine le site d’Aquincum, un point de peuplement celte devenu capitale de la Pannonie inférieure pendant l’époque romaine. Les Magyars arrivent dans la région au IXe siècle. Leur premier point d’implantation est pillé par les Mongols en 1241-1242. La ville est reconstruite et devient l’un des centres de la culture humaniste de la Renaissance au XVe siècle. Après près de 150 ans de domination ottomane, elle poursuit son développement et connaît son apogée avec l’épanouissement de l’ère industrielle aux XVIIIe et XIXe siècles. Après la fusion de 1873 et l’accession de la ville au rang de seconde capitale de l’Autriche-Hongrie, Budapest atteint les proportions et les caractéristiques d’une ville mondiale. Marquée par les différentes traces léguées par l’histoire, Budapest a notamment été l’épicentre de la révolution hongroise de 1848, de la république des conseils de Hongrie de 1919, de l’opération Panzerfaust en 1944, de la bataille de Budapest de 1945 et de l’insurrection de 1956.

Considérée comme l’une des plus belles villes d’Europe et comme la « perle » du Danube, son panorama, le quartier du château de Buda, l’avenue Andrássy et le métropolitain du Millénaire figurent au patrimoine mondial de l’UNESCO. Destination touristique importante, la ville attire plus de 4,3 millions de visiteurs par an.

Plus grande ville du pays, elle en est le principal centre politique, culturel, commercial et industriel. Elle abrite le Parlement hongrois, les bâtiments ministériels et les ambassades du pays ainsi que les sièges sociaux des entreprises installées en Hongrie. Son ancien statut de cocapitale de  l’Autriche-Hongrie lui confère un rayonnement important dans la Mitteleuropa. La partition du royaume de Hongrie à la suite du traité de

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