Ferenc Kazinczy (en ancien anglais : Francis Kazinczy, 27 octobre 1759 – 23 août 1831) était un auteur, poète, traducteur, néologue hongrois, un agent de la régénération de la langue et de la littérature hongroises au tournant de la 19ème siècle. Aujourd’hui, son nom est lié à la vaste réforme linguistique du XIXe siècle, lorsque des milliers de mots ont été inventés ou ravivés, permettant à la langue hongroise de suivre le progrès scientifique et de devenir une langue officielle de la nation en 1844. Pour son œuvres linguistiques et littéraires, il est considéré comme l’un des fondateurs culturels de l’ ère de la réforme hongroiseavec Szabó Dávid Baróti , Ferenc Verseghy, György Bessenyei , Mátyás Rát et János Kis.
Le 11 septembre 1769, il devient étudiant au Collège de Sárospatak où il enseigne lui-même le grec ancien. Il a étudié la philosophie et le droit durant ses premières années. En 1773, il commença à apprendre la rhétorique. Même la même année en décembre, il a accueilli le général comte Miklós Beleznay en tant que membre de la délégation d’action de grâces du collège de Bugyi lors d’une réception spéciale pour avoir fait un don en argent pour la construction du collège. Alors Kazinczy a vu Pest pour la première fois. Jusqu’en 1775, il suivit les cours de théologie au collège et d’un soldat français venu à Sárospatak apprit le français .
Il traduisit la nouvelle de György Bessenyei écrite en allemand, Die Amerikaner, en hongrois et la publia en 1776 à Kassa sous le titre The conversion of American Podoc and Kazimir to the Christian religion). Il recommanda sa traduction à sa mère. [10] Ce travail l’a informé du Déisme et du principe de tolérance religieuse. Dans sa traduction, Kazinczy a utilisé le mot lucidité (qui signifie clarté , lucidité) la première fois dans l’ histoire de la langue hongroise . Bessenyei l’a bien accueilli et sa réponse a été une source d’inspiration pour Kazinczy. Kazinczy a compris la réponse de Bessenyei comme une lettre libératrice pour la profession d’auteur. Il était heureux de trouver le contact avec l’un des auteurs les plus éminents de la littérature hongroise de cette époque. Mais Kazinczy n’est pas devenu un adepte de Bessenyei, car Bessenyei, en tant que politicien de la culture et philosophe, n’a pas suffisamment mûri ses œuvres pour pouvoir créer une école littéraire.
L’oncle de Ferenc était membre de la délégation du comté de Zemplén à Vienne à la cour royale et il emmena le jeune Kazinczy avec lui. Ce voyage a eu un impact énorme sur lui. C’était la première fois que Kazinczy voyait la ville de l’empereur, dont les magnifiques collections, notamment ses tableaux, le fascinaient complètement.
A cette époque, Kazinczy suivait les pensées de Salomon Gessner , Christoph Martin Wieland et Szabó Dávid Baróti. Plus tard, il a obte u la traduction de Sándor Báróczi des Contes Moraux de Jean-François Marmontel ( Anglais: Contes moraux ) du bibliothécaire de Sárospatak, qui est devenu son livre préféré et qu’il a ensuite emporté avec lui en prison. Il a donc décidé de trouver un moyen de déposer une gerbe sur les œuvres de Báróczi. Ce qui le fascine, c’est la beauté du nouveau style, l’assemblage rythmique des phrases, la rigidité et la pureté de la langue d’une compacité dramatique, et l’étrangeté française qui rend la traduction vraiment incompréhensible pour les lecteurs amateurs. Il a montré à Kazinczy un échantillon pour la culture des belles-lettres hongroises . Ainsi, après avoir été principalement inspiré par Bessenyi, il a découvert un objectif de vie en tant que traducteur et cultivateur de la langue hongroise.
Il a continué sa pratique du droit en août 1782 à Pest où il a prêté serment en tant que greffier engagé de József Bernáth . Pendant son séjour à Pest, il est entré en contact avec deux auteurs plus âgés et éminents, Lőrinc Orczy et Gedeon Ráday. Ráday l’initie encore plus à la connaissance de la littérature occidentale, mais aussi à l’appréciation des anciens écrivains hongrois, en particulier Miklós Zrínyi. Cette amitié a grandement développé le sens esthétique de Kazinczy et élargi ses horizons. Kazinczy travaillait encore sur les traductions de Salomon Gessneret les montra à Ráday et Báróczi. Leur reconnaissance enthousiaste a grandement renforcé son ambition d’écrivain. Le fait que Kazinczy travaillait beaucoup sur les traductions des maudlin de Gessner, les idylles sentimentales, était en partie amené par le courant sentimental de l’époque, mais d’un autre côté, Kazinczy avait l’intention de pratiquer la prose hongroise dans la représentation des émotions et l’expression de humeurs affectueuses.
Il se retrouve bientôt dans une vie intellectuelle et politique plus animée à Pest et s’intéresse à la politique ecclésiastique de Joseph II qui est née dans l’esprit de l’absolutisme.
Miklós Beleznay, József Teleki, Gedeon Ráday et László Prónay travaillaient à la préparation du Brevet de Tolérance en 1781 juste au moment où Kazinczy devint leur homme de confiance. En tant que protestant, Kazinczy était heureux d’être si proche des “champions de la liberté protestante”. Les politiques de l’empereur sur la tolérance religieuse, sur la presse et sur l’autorisation pour les protestants d’exercer leurs fonctions ont renforcé ses croyances dans ses convictions franc-maçonniques de croire en l’illusion de la “luminosité” venant d’en haut. Déjà à Miskolc, il devint membre de la société secrète au début de 1784 qui soutenait généralement le processus de civilisation. Elle a eu un rôle majeur dans le raffinement des mœurs et des goûts, contrairement à l’ancienne religiosité, elle a plutôt capturé les membres récemment aliénés des religions bibliques avec un mysticisme mystique, principalement naturaliste. Kazinczy plus tard, au début des années 1790, commença à sympathiser avec les idées de l’ordre des Illuminati , et écrivit à leur sujet avec enthousiasme à György Aranka : “leurs objectifs sont… evertere superstitionem, opprimere Tyrannismum, benefacere ( latin : liquidation des superstitions , effondrement de la tyrannie, bienfaits )… n’est-ce pas le plus doux bonheur de la vie ?”.
Il a été arrêté le 14 décembre 1794 chez sa mère à Alsóregmec. Il a été amené à Buda et a dû attendre le jugement au monastère franciscain de Buda. Le 8 mai 1795, le tribunal du sang le condamna à mort et son bétail dut lui être enlevé. La décision a été confirmée par le conseil de sept personnes. Pendant trois semaines, il vécut dans l’ombre d’une mort certaine. Puis en partie par l’intervention de ses proches, l’empereur changea sa peine en un emprisonnement à durée indéterminée.
Il resta à Buda jusqu’au 27 septembre. Puis il fut emmené à Brünn (aujourd’hui Brno , République tchèque), dans la prison du château de Špilberk où il arriva le 7 octobre. Il vécut dans une prison souterraine humide et tomba tellement malade qu’il ne pouvait pas se lever de son lit. Parfois son papier à lettres lui était enlevé ; puis il écrivait avec de la peinture rouille et rarement avec son propre sang. Il a utilisé comme stylo un morceau d’étain pétri de la fenêtre. Lorsqu’il était autorisé à utiliser la plume et l’encre, il s’asseyait à sa table et corrigeait ses premières traductions ou travaillait sur de nouvelles. Plus tard, ses conditions de vie se sont améliorées. Sur ordre de l’archiduc Josephil a été placé à un étage supérieur le 21 décembre où il pouvait vivre à ses frais et utiliser ses livres.
Le 6 janvier 1796, il fut emmené à la prison d’Obrowitz (aujourd’hui Zábrdovice, République tchèque) près de Brno, et le 22 juin 1799, il fut transféré à la forteresse de Kufstein .
Le 30 juin 1800, ses ravisseurs craignant l’approche des armées françaises, il est emmené d’abord à Bratislava puis à Pest et enfin à Munkács (aujourd’hui Moukatchevo, Ukraine ).
Le 28 juin 1801, Kazinczy reçoit l’amnistie du roi, qui le libère et lui permet de rentrer chez lui. Il a passé un total de 2387 jours (environ 6 ans et demi) en prison. Il a éternisé cette partie de sa vie dans son livre Fogságom naplója ( Anglais : Journal de ma captivité ).
près sa libération de captivité, ses collègues écrivains l’ont accueilli avec joie. Mais Kazinczy s’est retiré du public.
Lorsqu’il a été emprisonné, la valeur de ses biens était d’environ vingt mille forints , dont une partie importante a été dépensée pour le coût de sa captivité. Il n’avait rien de plus que sa vigne et sa colline à Kisbányácska près de Sátoraljaújhely qu’il appelait Széphalom ( anglais : Nice Hill ). Au cours de l’hiver 1804, il tomba à nouveau gravement malade, mais fut heureusement guéri par József Szentgyörgyi, le médecin-chef de Debrecen , la même année. Szentgyörgyi est devenu son ami et ils ont donc beaucoup correspondu les années suivantes.
En 1806, il s’installe à Széphalom, où seules trois chambres sont prêtes du nouveau manoir. L’amour de sa mère et sa joie dans la famille grandissante ont quelque peu compensé les souffrances qui n’avaient pas pris fin avec sa libération. Il était constamment aux prises avec des difficultés financières, car après son emprisonnement, il devait apurer les comptes dont il était accusé, et plus tard, il devait élever ses enfants.
Lorsqu’il a été emprisonné, la valeur de ses biens était d’environ vingt mille forints , dont une partie importante a été dépensée pour le coût de sa captivité. Il n’avait rien de plus que sa vigne et sa colline à Kisbányácska près de Sátoraljaújhely qu’il appelait Széphalom ( anglais : Nice Hill ). Au cours de l’hiver 1804, il tomba à nouveau gravement malade, mais fut heureusement guéri par József Szentgyörgyi, le médecin-chef de Debrecen , la même année. Szentgyörgyi est devenu son ami et ils ont donc beaucoup correspondu les années suivantes.
En 1806, il s’installe à Széphalom, où seules trois chambres sont prêtes du nouveau manoir. L’amour de sa mère et sa joie dans la famille grandissante ont quelque peu compensé les souffrances qui n’avaient pas pris fin avec sa libération. Il était constamment aux prises avec des difficultés financières, car après son emprisonnement, il devait apurer les comptes dont il était accusé, et plus tard, il devait élever ses enfants.
Peu de temps après, il épousa Sophie Török, fille de son ancien patron, et se retira dans son petit domaine à Széphalom ou “Fairhill”, près de Sátoraljaújhely (Széphalom fait déjà partie de Sátoraljaújhely), dans le comté de Zemplén . En 1828, il prit une part active aux conférences tenues pour l’établissement de l’académie hongroise, dans la section historique dont il devint le premier membre correspondant. Il mourut du choléra à Széphalom.
Source : Wikipédia.