La Transylvanie.

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La Transylvanie, du latin : trans-silvam : « au-delà des forêts » (ou « au-delà de la forêt ») également appelée Ardeal ou Transilvania en roumain, Erdély (« au-delà des forêts ») en hongrois, Седемградско (Syedyemgouradsko, « Les sept villes ») en bulgare et Siebenbürgen (« sept citadelles ») en allemand, est une région du centre-ouest de la Roumanie.

Du XIe siècle à 1538 et de 1699 à 1867, on appelait « Transylvanie » une région, au centre de l’actuelle Roumanie, d’un tiers plus petite que l’actuelle Transylvanie. Entre 1538 et 1699, les limites occidentales de la principauté de Transylvanie agrandie du Partium ont varié d’un traité à l’autre, à la suite des guerres entre les princes transylvains, les Habsbourg et les turcs Ottomans. Depuis 1918, la limite occidentale de la Transylvanie inclut l’ensemble des territoires dont les habitants roumains ont proclamé leur union à la Roumanie en décembre 1918, cédés par la Hongrie en 1920 au traité de Trianon.


La Transylvanie est formée du Plateau transylvain (entre 305 et 488 m d’altitude), entouré par les chaînes des Carpates qui culminent à 2 543 m au Sud ; à l’Ouest, les monts du Bihor et les monts Métallifères le séparent de la plaine occidentale (appelée câmpia Tisei ou câmpia de Vest en Roumanie et plaine de Pannonie en Hongrien 1). C’est dans les monts du Bihor et  Métallifères que prennent leurs sources les quatre rivières dont la confluence, en Hongrie, forme le Criș. Le plateau est creusé de dépressions et par les vallées des rivières qui y prennent leur source (Mureș, Olt et Someș).

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L’Athénée roumain de Bucarest (Roumanie).

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L’Athénée roumain (en roumain : Ateneul Român), est une salle de concert située dans le centre-ville historique de Bucarest, sur la Calea Victoriei et la place de la Révolution. L’Athénée roumain fut inauguré en 1889. L’Orchestre philharmonique George Enescu y présente des concerts et le Festival international de musique « George Enescu » s’y déroule en partie chaque année.


En 1865, trois personnalités scientifiques et humanistes : Nicolae  Crețulescu, Constantin Esarcu et Vasile Urechea-Alexandrescu fondent la « société philharmonique de l’Athénée roumain » (Societatea filarmonică « Ateneul român ») afin de construire à Bucarest un bâtiment consacré aux arts et à la culture. Une souscription nationale fut organisée afin de collecter l’argent nécessaire à cette réalisation. Cette souscription publique dura presque une trentaine d’années, avec le même slogan « Donnez un leu pour l’Ateneu ! » (Dați un leu pentru Ateneu).

Le bâtiment a été conçu par l’architecte français Albert Galleron dans un style néoclassique avec des touches romantiques. L’édifice fut construit sur les fondations d’ancien manège équestre ayant appartenu à la famille Văcărescu, d’où la forme de rotonde de l’auditorium. Juste en face, s’étend un jardin public avec la statue du poète Mihai Eminescu. L’auditorium, coiffé d’une coupole à 41 mètres de hauteur, offre un parterre de 600 places assises et 52 autres dans des loges. L’entrée principale donne dans un vaste patio circulaire d’apparat, entouré d’une lignée de douze colonnades formant un péristyle donnant accès à plusieurs escaliers d’honneur vers la salle de concert située au-dessus. Bien qu’il fût inauguré le 5 mars 1889, les travaux se poursuivirent encore en deux phases (1886-1889 et 1893-1897).

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Le Grand Temple de Rădăuți (Roumanie).

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Le Grand Temple de Rădăuți (en roumain: Templul Mare din Rădăuți) est une synagogue de la ville de Rădăuți, du Județ de Suceava en Bucovine (Roumanie). Construit en 1883 (ou, selon certaines sources considérées comme peu fiables, en 1879), il est situé 2 rue du 1er mai, au centre de la ville.

Le Grand Temple de Rădăuți est inscrit, depuis 2004, sur la liste des monuments historiques du Suceava.


Les premiers Juifs arrivent à Rădăuţi (appelée officiellement Radautz) vers la fin du XVIIIe siècle, en provenance de Galicie principalement, mais aussi de Bucovine, par exemple de Sereth, Storojynets, Czernowitz, Suceava (Sotschen), de Mihăileni (Botoșani) ou Gura Humorului. Le marchand Iossel Reichnenberg, le premier Juif dont on a la trace, s’installe à Radautz en 1796. Le registre des impôts de 1807 atteste l’existence de trois familles juives.

Les autorités autrichiennes ont dans un premier temps encouragé  l’installation de familles juives à Radautz, mais en 1816, le comte de Hardegg, émissaire spécial de la cour impériale, arrive en Herghelia Rădăuți et ordonne l’expulsion des Juifs de la ville. Mais l’ordre n’est pas appliqué et le nombre de Juifs continue à progresser. En 1821, s’ouvre la première auberge juive, et en 1830, la première synagogue est inaugurée, ainsi qu’un cimetière juif.

En 1852, Radautz est élevé au statut de ville, et la constitution de 1867 accorde aux citoyens juifs le statut dualiste austro-hongrois.

La communauté juive occupe une place très importante dans l’activité économique et sociale de la ville. En 1860, sur une population totale de 11 162 habitants, on compte 3 452 Juifs, soit 30,9 pour cent de la population. En 1888, la communauté compte 523 familles, avec un grand temple, huit synagogues et six écoles officielles. 5 940 Juifs vivent à Radautz en 1910, 5 256 Allemands et 4 456 Roumains.

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