Grigor Vitez, poète, écrivain pour enfants et traducteur.

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Grigor Vitez, de son vrai nom Grigorije Vitez, ( Kosovo près d’Okučana, 15 février 1911 – Zagreb, 23 novembre 1966 ), était un poète, écrivain pour enfants et traducteur croate.

Il est considéré comme le fondateur de la littérature enfantine croate moderne. Il est l’auteur de nombreuses chansons et histoires destinées aux enfants, et est également l’auteur de nombreux articles dans des  magazines. Au cours de leur scolarité, les enfants peuvent souvent rencontrer les œuvres de Grigor Vitez car on les retrouve souvent dans les manuels scolaires. Grigor Vitez est le gagnant de l’Oiseau d’Or, un prix spécial pour les accomplissements exceptionnels dans la littérature d’enfants.


Grigor Vitez est né le 15 février 1911 sous le nom de Grigorije dans une famille d’origine serbe, en tant qu’enfant d’Ana et Teodor Vitez. Il a écrit sur ses origines familiales dans le livre d’ Ahmet Hromadžić “Les écrivains pour enfants sur eux-mêmes”. Le nom de famille de la mère de Grigor Vitez était Milosavljević et ses ancêtres sont venus en Slavonie depuis la Bosnie à la fin du XVIIe siècle. Du côté paternel, les ancêtres venaient du nord de la  Dalmatie , de Ravni kotar ou Bukovica , et portaient le patronyme Alavanja. [9] L’un des Alavians qui est venu dans la région d’ Okuca de Marie-Thérèseil a reçu le titre honorifique de chevalier, qui a ensuite été pris comme nom de famille.

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Le Chemin de croix.

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Dans la tradition chrétienne, le Chemin de croix (Via crucis) est un acte dévotionnel privé et communautaire. Tout en commémorant la Passion du Christ en évoquant quatorze moments particuliers de celle-ci (certains issus de la tradition et non rapportés dans les écrits bibliques), le fidèle souhaite recevoir la grâce de communier intensément aux souffrances du Christ, Sauveur des hommes.

Ces cérémonies sont fréquentes pendant le Carême, et surtout le Vendredi saint.

La cérémonie comporte parfois une procession, interrompue par des  prédications, des méditations et des prières, effectuée en s’arrêtant devant quatorze tableaux, crucifix ou autres symboles disposés soit autour de l’église ou d’un lieu attenant (généralement une voie reproduisant la montée au calvaire), soit dans l’église.

Le chemin de Croix qui est célébré avant l’office de la Passion se distingue des processions du Christ-Mort qui se célèbrent après cet office à la nuit tombée.

Par extension, le Chemin de croix désigne l’ensemble des symboles matériels (tableaux, statues, plaques, crucifix, etc.) marquant les différentes « stations » de la cérémonie.

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Marco Antonio de Dominis, ecclésiastique et homme de sciences.

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Marco Antonio de Dominis (en croate Markantun de Dominis), (1556-1624) est un ecclésiastique et homme de sciences croate.


Né en 1560, dans l’île d’Arbe, sur les côtes de la Dalmatie, il est issu d’une famille de nobles palatins liés au pouvoir hongrois1. Il suit des études dans un collège jésuite. En 1579, il entre dans la compagnie de Jésus, pour devenir professeur de philosophie. Il enseigne à Vérone de 1581 à 1585. Puis, il part à Padoue pour approfondir ses connaissances en théologie de 1588 à 1592, date à laquelle il devient prêtre. Il enseigne la rhétorique à Brescia jusqu’en 1595.

Le 15 juin 1596, il obtient la permission de rentrer en Dalmatie pour aider l’évêque de Segna (maintenant Senj), qui est de sa famille, et qui est aux prises avec les Turcs. L’évêque ayant été tué, il le remplace. Sa nomination lui est confirmée par le pape le 13 août 1600. Puis il est nommé archevêque de Spalato (maintenant Split) et primat de Dalmatie et de Croatie le 20 novembre 1602. Petit à petit il adopte l’opinion des Réformés.

Il se lie d’amitié avec l’ambassadeur anglais Dudley Carleton. En 1616, Marco Antonio part vivre en Angleterre. Il y commence une carrière d’écrivain. Son premier ouvrage est un traité contre le pape, De Republica christiana (1617). Le roi Jacques Ier d’Angleterre lui accorde des bénéfices et le nomme doyen de Windsor. Marco Antonio obtient de Venise une copie du volumineux manuscrit de Paolo Sarpi sur l’histoire du concile de Trente et il réussit à le faire publier à Londres en 1619.

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