Matija Gubec, hongrois : Gubecz Máté ) ( c. 1548 - 15 février 1573), également connu sous le nom d' Ambroz Gubec (ou Gobec), était un révolutionnaire croate et un leader de la révolte paysanne croate-slovène de 1573. Il faisait partie de la cour de trois personnes qui gouvernaient les rebelles. Le nom Matija apparaît pour la première fois dans les travaux de l'historien hongrois Miklós Istvánffy en 1622. Istvánffy lui a probablement attribué ce nom d'après le bon roi Matija, et plus tard les deux, et le roi paysan György. Dózsa (chef de la révolte des paysans hongrois en 1514), s'est fondue dans les traditions populaires. Avant la révolte, Gubec était serf sur le domaine du propriétaire terrien Ferenc Tahy. Lorsque la révolte a éclaté, les paysans l'ont élu comme l'un des dirigeants et, réputé pour ses qualités personnelles, il est devenu le chef le plus influent de la rébellion. Au cours de son bref mandat, il a montré des capacités en tant qu'administrateur compétent et leader inspirant qui créeraient plus tard une légende. Il a gagné le surnom de Gubec Beg. Matija Gubec a dirigé l'armée paysanne mal armée lors de son dernier combat à la bataille de…

Miloš Obilić (Serbe Cyrillique: Милош Обилић. Translittération en français : Miloche Obilitch)est un chevalier Serbe né à Bresno Polje et mort le 28 juin 1389, lors de la bataille de Kosovo Polje. Chevalier de la principauté de Zeta (actuel Monténégro), il est devenu une figure majeure de la poésie épique serbe après la bataille de Kosovo Polje en 1389. Ses frères de sang étaient les chevaliers Milan Toplica et Ivan Kosančić et sa fiancée ou épouse Mara, fille du prince Lazar. Il est parfois considéré - à tort puisque cela ne repose sur aucun fait ou document historique - comme lié à Đurađ II Stracimirović, de la dynastie des Balšić. L'État serbe a créé en son honneur l'Ordre de Milos le Grand. Pendant la bataille du Kosovo en 1389, il passa à travers les lignes turques, pour arriver jusqu’à la tente du sultan Mourad Ier, où il tua ce dernier avec un poignard qu'il avait caché dans ses vêtements. Suivant une version assez probable, lors de la bataille, il se serait rendu jusqu'au camp ottoman, en prétendant vouloir se rendre, afin de tuer le sultan et de désorganiser ainsi le camp ennemi qui aurait perdu son chef. Suivant une autre version qui semble moins vraisemblable, il aurait accompli ce geste afin de laver son nom des fausses accusations de traîtrise que…