António Feliciano de Castilho, 1er vicomte de Castilho ( 28 janvier 1800 – 18 juin 1875) était un écrivain romantique portugais, polémiste, pédagogue et inventeur de la méthode de lecture Castilho. À cause de la rougeole, il a perdu presque complètement la vue à l’âge de 6 ans. Il est diplômé en droit de l’ Université de Coimbra. Il a vécu quelques années à Ponta Delgada, sur l’île de São Miguel, aux Açores, où il a exercé une grande influence parmi l’intelligentsia locale. Contre lui s’est rebelléAntero de Quental (entre autres jeunes étudiants de Coimbra) dans la célèbre polémique Bom-Senso e Bom-Taste , communément connue sous le nom de Questão Coimbrã, qui opposait les jeunes représentants du réalisme et du naturalisme aux anciens défenseurs de l’ultra-romantisme.
Fils du Dr José Feliciano de Castilho Barreto (1769-1826), docteur de la Chambre Royale et cousin professeur à l’ Université de Coimbra , qui émigre ensuite au Brésil et ne revient qu’avec D. João VI et D. Domicília Máxima Doroteia e Silva. Castille.
Il s’agissait d’un enfant souffrant de problèmes de santé, notamment de graves symptômes de consommation, qui ont culminé à l’âge de six ans avec une crise de rougeole qui l’a rendu aveugle. Bien qu’il sache déjà lire et écrire à cette époque, la cécité l’a empêché d’écrire et de lire tout au long de sa vie, devant étudier en écoutant la lecture de textes et étant obligé de dicter toute son œuvre littéraire.
Apprenant uniquement de ce qu’il a entendu ou entendu, Castilho a réussi à atteindre une érudition raisonnable en latin et en sciences humaines classiques, une connaissance superficielle de certaines langues et une connaissance approfondie de la langue portugaise, ce qui lui a permis de se distinguer comme un poète et prosateur.
Accompagné de son frère Augusto Frederico de Castilho, qui avait presque le même âge, il étudia avec lui les sciences humaines, s’initia aux poètes latins, qui furent toujours ses études préférées, et s’inscrivit avec lui à l’Université de Coimbra, à la Faculté de Chanoines, dans lequel les deux se sont formés.
Il était un disciple du Père José Fernandes, latiniste de premier ordre et poète très apprécié, à qui il devait les éléments nécessaires pour acquérir la connaissance approfondie de la langue latine, qui l’a toujours distingué.
Son talent poétique a commencé à se développer dès son enfance ; versifié avec la plus grande facilité. Il avait 16 ans lorsqu’il écrivit et publia un Epicedius sur la mort de la très auguste dame D. Maria I , reine la plus fidèle . Cette œuvre fut accueillie avec surprise, car signée par un poète si jeune et surtout aveugle. En guise de reconnaissance, il a reçu une petite pension en guise d’incitation.
En 1818, il publie un autre poème, intitulé À l’acclamation la plus pompeuse du SM ou du SD João VI au trône . Cette composition et celle qu’il avait publiée à l’occasion de la mort de la reine lui valurent la propriété d’un bureau de secrétaire, chancelier et procureur du Juízo da Correição de la ville de Coimbra, dont la place, en raison de l’empêchement imposé par la cécité, fut exercé par son oncle António Barrett Castillo.
En 1820, il publie une Ode à la mort de Gomes Freire et de ses associés . Cette année-là, il imprime également de manière anonyme l’éloge dramatique A Liberdade , qui sera joué dans un théâtre privé.
Lors de la soirée organisée dans la Sala dos Capelos de l’Université, les 21 et 22 novembre 1820, il récita plusieurs compositions, incluses plus tard dans le Recueil de poèmes publié à Coimbra.
En 1821, il imprime son poème pseudo-classique Cartas de Echo e Narciso , dédié à la jeunesse académique.
Son frère Augusto, son compagnon d’études, opte pour le sacerdoce et en octobre 1826 il est nommé à la paroisse de São Mamede à Castanheira do Vouga . António Feliciano, habitué à sa compagnie, décide de s’installer avec lui et s’installe dans cette localité jusqu’en 1834.
Le Portugal vécut huit années difficiles, marquées par des persécutions politiques et des violences généralisées, suivies par les guerres libérales (1828-1834).
Malgré les répercussions locales naturelles, Castanheira do Vouga fut pour Castilho un lieu de refuge, qui lui permit de traverser ces temps troublés en se consacrant à l’étude des classiques. C’est à cette époque qu’il traduisit les Métamorphoses et les Amours d’ Ovídio et qu’il écrivit de nombreux vers incorporés plus tard dans les Fouilles poétiques et qu’il composa les poèmes A Noite do Castello et Ciúmes do Bardo.
Au début de 1841, il revint de l’île de Madère et le 1er octobre fut publié le premier numéro de la Revista Universal Lisbonense, qu’il fonda et dirigea, et à laquelle il se consacrera presque exclusivement jusqu’en 1845.
C’est à cette époque qu’il entame la période la plus fructueuse de sa production littéraire, consolidant sa réputation d’« écrivain du régime » dont l’approbation était nécessaire au succès littéraire au Portugal. Cette prédominance de Castilho et la création d’un réseau complexe de louanges mutuelles et de critiques favorables gonflées, résultant davantage d’une complicité personnelle que d’un véritable mérite littéraire, sont à l’origine de la célèbre Quesão Coimbrã do Bom-Senso e Bom – Gosto .
Castilho quitte la direction de la Revista Universal Lisbonense le 17 juin 1845 et, cette année-là et les années suivantes, en collaboration avec son frère, le conseiller José Feliciano de Castilho , il fonde la Livraria Clássica Portuguesa , où il écrit les biographies du père Manuel . Bernardès et García de Resende.
En 1846, il s’engagea dans la politique active, militant dans le Parti Cartista et écrivant une brochure intitulée Chronique certaine très vraie da Maria da Fonte, écrite par moi-même car je suis son oncle, maître Manuel da Fonte, cordonnier de Peso da Régua, mis en lumière par un citoyen licencié qui a du temps pour tout.
Préoccupé par l’effroyable analphabétisme de la population portugaise, commence alors la lutte dans laquelle Castilho a consacré une grande partie de sa vie. Il avait l’intention de faire adopter sa méthode de lecture soudaine, qu’il appela la Methodo Portuguez (plus tard connue sous le nom de Methodo Portuguez de Castilho ) pour apprendre à lire, contre laquelle une grande controverse surgit.
Après une lutte acharnée pour l’adoption de sa méthode, et au milieu de l’incrédulité généralisée parmi les pédagogues quant à son efficacité, le gouvernement le nomma commissaire pour la propagation de la méthode portugaise et lui donna un siège au Conseil supérieur de l’instruction publique. Cependant, il n’a jamais officiellement adopté la méthode pour une utilisation généralisée dans les écoles publiques, un refus qui serait l’éternel regret de la vie de Castilho.
Souffrant de problèmes financiers chroniques et dégoûté par l’accueil froid avec lequel sa méthode portugaise avait été reçue au Portugal, il partit en 1847 pour les Açores et s’installa à Ponta Delgada, où il vécut jusqu’en 1850.
Reçu à Ponta Delgada comme un héros, il gagne rapidement la sympathie de l’aristocratie locale, notamment de l’élite aisée des marchands d’oranges. À cette époque, l’ île de São Miguel connaissait une période de prospérité économique, basée sur l’exportation d’oranges vers l’Angleterre et la recherche de nouvelles cultures industrielles qui permettraient de maintenir le fort secteur d’exportation de produits agroalimentaires qui avait été créée entre-temps.
Installé à São Miguel, avec le soutien de quelques magnats locaux, dont José do Canto , Castilho se consacre à l’écriture et à la promotion culturelle.
Durant cette période, il écrit à Ponta Delgada l’ Etude historique et poétique de Camões , enrichie de notes curieuses, fonde une typographie, où est imprimé le journal Agricultor Michalense , à l’invitation de la Sociedade Promotora da Agricultura de l’île, qui avait embauché lui. Castilho était le rédacteur principal, se consacrant, en plus d’écrire, à l’organisation de conférences qui éveillaient l’amour des études.
Il fonde la Société des Amis des Lettres et des Arts , écrit Félicité pour l’Agriculture, le Traité des Mnémoniques, le Traité de la Métrification, les Notions rudimentaires à l’usage des écoles et traduit les Colloques villageois de Timon . “Les Colloques aldeões de Timon : traduits en vulgaire. Ponta Delgada : Typ. Castilho, 1850” référencés dans le catalogue de la Bibliothèque nationale du Portugal, sont la traduction des “Entretiens de village” (1843) du Vicomte de Cormenin (Louis Marie de Lahaye de Cormenin ; 1788 – 1868), qui signait souvent sous le pseudonyme de Timon.
Il tente de consolider la typographie et la gravure sur bois sur l’île. Afin d’appliquer la poésie à la musique et de la rendre plus attrayante, il compose également l’ Hymno do Trabalho, devenu très populaire, l’ Hymno dos Lavradores et l’ Hymno da Infância no Estúdio.
Avec le soutien des autorités locales, de leur propre initiative, des écoles gratuites ont été créées, certaines pour l’enseignement primaire, d’autres pour l’enseignement secondaire, et là, pour la première fois, on a expérimenté la lecture soudaine selon la méthode Castilho.
Ces dernières années — la lutte pour la Méthode Portuguez de Castilho
Ramalho Ortigão , blessé lors d’un duel avec Antero de Quental en 1866, à propos de la question de Coimbra.
Désenchanté par son expérience aux Açores, le 22 février 1850, il rentre à Lisbonne et se consacre avec une énergie renouvelée à la lutte contre les opposants à sa méthode de lecture, dont deux éditions paraissent en 1850, la troisième en 1853. refondu et accompagné de vignettes, avec le titre de Methodo Portuguez Castilho.
Son activité a donné lieu à de grandes controverses, dans lesquelles Castilho a parfois agi avec une grande dureté, comme lorsqu’il a publié La tonte d’ un chameau, Lettre à tous les maîtres des villages et des villes, en 1853, L’Ajustement des comptes , en 1854, et Réponse aux Novíssimos Impugnadores. do Methodo Portuguez , également en 1854.
En 1853, il fut nommé Commissaire Général de l’Instruction Primaire, après avoir immédiatement promu l’ouverture de cours publics à Lisbonne, Coimbra, Leiria et Porto pour enseigner aux enseignants sa méthode, dont il publia la quatrième édition en 1854.
À partir de cette date, Castilho consacre la majeure partie de son temps à la publicité pour Methodo Portuguez , tout en poursuivant son activité d’écrivain et de polémiste.
Dans l’intention d’étendre son utilisation à l’ensemble du monde lusophone, il se rendit au Brésil en 1865 avec l’intention de diffuser sa méthode , d’où il revint la même année, étant reçu par l’empereur D. Pedro II du Brésil , à qui il dédia son drame Camões, et avec qui il fut toujours un ami, jusqu’à sa mort.
En 1858 , lorsque D. Pedro V créa les chaires du Cours Supérieur de Lettres à Lisbonne, il proposa à Castilho la chaire de littérature portugaise, ce qu’il n’accepta pas.
António Feliciano de Castilho, par Miguel Ângelo Lupi (années 1870).
En 1861, il publie une nouvelle édition d’ Amor e Melancholia , complétée par Chave do Enigma et avec une autobiographie jusqu’en 1837. En 1862, une traduction des Fastos d’ Ovídio est publiée , en six volumes, suivie de notes écrites à son invitation par différents Portugais. écrivains. En 1863, le recueil de poésie Automne est publié .
En 1866, il se rend à Paris en compagnie de son frère José Feliciano de Castilho, où il est présenté à Alexandre Dumas , dont il est un admirateur passionné. Cette année-là, il publie les Lyrica d’Anacreonte à Paris et en 1867, également à Paris, il promeut une luxueuse édition de la traduction des Géorgiques de Virgile . En 1868 paraît Ciúmes do Bardo, avec la traduction italienne réalisée par l’auteur lui-même.
Bien qu’il ne connaisse pas l’allemand, Castilho entreprit la traduction de la première partie de Faust de Johann Wolfgang von Goethe sur une traduction française. Ne connaissant pas non plus l’anglais, il essaya de traduire certaines œuvres de William Shakespeare . Une violente controverse surgit, appelée la question faustienne. Il existe un grand nombre de lettres de Castilho publiées dans les journaux et magazines sur ce sujet. Toujours dans le domaine de la presse, il participe en tant que collaborateur à plusieurs publications périodiques, notamment O Panorama (1837-1868), Jornal da Sociedade dos Amigos das Letras (1836), Arquivo Pitoresco (1857-1868), dans la Revista Contemporânea de Portugal e Brasil (1859-1865), Gazeta Literária do Porto (1868), et dans la Revista de arte e deítica (1878 – 1879). Sa collaboration, publiée à titre posthume, se retrouve également dans la revue Lisboa crèche : Jornal Miniature (1884), dans la revueContemporânea (1915-1926) et A Voz do Comércio (1929-1941) .
Le titre de vicomte de Castilho lui fut accordé en deux vies par décret du 25 mai 1870.
Il décède le 18 juin 1875, à 14h30, précisément le jour quatre ans après le décès de sa femme, au numéro 124, Rua do Sol, paroisse de Santa Isabel (Lisbonne). Compte tenu de sa renommée, toutes les classes de la société étaient représentées à ses funérailles, les ministres, ses collègues universitaires de l’ Académie des Sciences de Lisbonne , les représentants de la littérature et du journalisme et les hommes les plus éminents du pouvoir judiciaire, du corps professoral et des forces armées. Il a été enterré au Cemitério dos Prazeres , numéro de caveau 1858.
Pour commémorer le centenaire de la naissance du remarquable homme de lettres, le 28 janvier 1900, une pierre tombale commémorative a été placée dans le bâtiment de São Pedro de Alcântara où il est né.
Source : Wikipédia.