Bronisław Piotr Piłsudski, (né le 2 novembre 1866 à Zułów, mort le 17 mai 1918 à Paris) – exilé polonais, ethnographe traitant des peuples et des cultures d’Extrême-Orient, principalement le peuple Ainu, qui a observé sur Sakhaline, et plus tard sur l’ île d’ Hokkaido. Il était le frère de Józef, Adam , Jan et Kazimierz.
À partir de 1874, il vécut à Vilnius, où trois ans plus tard il entra au gymnase. Avec son frère Józef, ils ont organisé un cercle d’auto-éducation appelé Spójnia. Après la mort de sa mère (1884) en 1886, il se rendit à Saint-Pétersbourg, où il réussit l’ examen de licence et entra au département de droit de l’université locale.
En 1887, il participe aux préparatifs de la Volonté du peuple pour l’assassinat de l’empereur Alexandre III. Parmi les bombardiers se trouvait, entre autres, Alexander Ulyanov (frère aîné de Vladimir , plus tard connu sous le nom de Lénine), qui fut exécuté après le procès. Après la révélation du complot, Bronisław (qui a été révélé lors des interrogatoires par Michał Kanczer) a été condamné à mort, condamné à 15 ans de travaux forcés et envoyé sur l’île de Sakhaline. A Sakhaline en 1891, il rencontre Lew Sternberg , déjà un ethnographe bien connu qui était aussi en exil. En 1896, ses travaux sur les observations climatiques sont publiés. Il est alors envoyé en mission météorologique dans la partie sud de l’île, où il entre en contact avec les Ainu.
Après 10 ans d’exil, le reste de la peine a été commuée en une ordonnance de règlement sans droit de quitter l’Extrême-Orient russe. Trois ans plus tard, il reçoit une proposition de l’académie impériale des sciences pour étudier la culture des Ainu, des Gilaks (Nivkhs), des Oroks et des Manguns à Sakhaline.La même année, il s’installe en homme libre dans le village d’ Ai , où il épouse Shinhinchou (Chuusamma, Ciuusamma), un parent du chef Bafunke Kimura, qui lui donne un fils nommé Sukezō et une fille nommée Kyō.
En 1903, avec un autre exilé, l’écrivain Wacław Sieroszewski , il part à la recherche de la culture Ainu sur l’île d’ Hokkaido. L’un des effets de son travail sont des enregistrements sonores uniques enregistrés sur 100 rouleaux de cire. Actuellement, ils peuvent être vus au Centre de Culture et de Technologie “Manggha” à Cracovie. Au début des années 1980, ces rouleaux ont été empruntés à la Pologne par les Japonais, et la société SONY a construit un équivalent laser spécial d’un appareil pour les lire ( phonographe d’Edison), grâce auquel il était possible d’entendre à nouveau les sons stockés dessus après de nombreuses années. Ce sont les seuls enregistrements connus de la langue Ainu de cette période.
Ses réalisations incluent la création de dictionnaires dans lesquels il a traduit plus de 10 000 mots. Mots aïnous , 6 000 de la langue Gilatian et 2 mille. Il a écrit de nombreux contes et légendes de ces cultures et a pris environ 300 photographies, dans lesquelles il a enregistré principalement les types de personnes qui y vivaient . Il a enregistré les chansons et le discours des Ainu de manière phonographique et a également utilisé une caméra argentique dans son travail. L’héritage manuscrit et photographique de Bronisław Piłsudski se trouve dans les collections spéciales de la bibliothèque scientifique de l’Académie polonaise des sciences et de l’Académie polonaise des sciences de Cracovie.
Après la fin de la guerre russo-japonaise en 1906, il se rend au Japon, où il se lie d’amitié avec l’écrivain et poète japonais Shimei Futabatei. Le résultat de cette connaissance fut l’établissement de la société japonaise-polonaise et le premier échange culturel entre les deux pays. Ses amis et associés comprenaient également le politicien Shigenobu Ōkuma , l’anthropologue et ethnologue Ryūzō Torii et l’activiste socialiste Sen Katayama. Shimei Futabatei a rappelé que Piłsudski était pour luiun monstre au bon cœur et à l’innocence d’un enfant, qui soulignait avec enthousiasme à chaque tournant qu’il devait faire quelque chose pour aider les Ainu, que c’était son destin – et que malgré le fait qu’il n’avait pas d’argent à perdre.
Il est venu en Europe via les États-Unis en 1906 et s’est installé à Cracovie . Plus tard , il a déménagé à Zakopane et a mené des recherches ethnographiques de Podhale. Après le déclenchement de la Première Guerre mondiale, il partit pour la Suisse, rejoignant la tendance des activités indépendantistes. Fin 1917, il se rend à Paris où, en 1918, il se noie dans la Seine. On soupçonne qu’il s’agissait d’un décès lié au suicide, lié à la dépression, diagnostiqué par le Dr. Józef Babiński.
La cérémonie funéraire a eu lieu le 29 mai 1918 au cimetière des Champeaux à Montmorency près de Paris, où se trouve toujours la tombe de Bronisław Piłsudski.
Source : Wikipédia.