Anania Shirakatsi ( arménien : ָնանիա Շիրակացի, était un polymathe et philosophe naturel arménien du VIIe siècle , auteur d’ouvrages existants couvrant les mathématiques, l’astronomie, la géographie, la chronologie et d’autres domaines. On sait peu de choses sur sa vie en dehors de ses propres écrits, mais il est considéré comme le père des sciences exactes et naturelles en Arménie – le premier mathématicien arménien , astronome, etcosmographe.
Considéré comme faisant partie de l’ école hellénisante arménienne , le dernier érudit laïc en Arménie chrétienne jusqu’au 11ème siècle, Anania a été éduquée principalement par Tychicus, à Trebizond. Il a composé des manuels scientifiques et le premier ouvrage géographique connu en arménien classique ( Ashkharhatsuyts ), qui fournit des informations détaillées sur la Grande Arménie, la Perse et le Caucase (Géorgie et Albanie du Caucase).
En mathématiques, ses réalisations incluent le premier tableau connu des résultats des quatre opérations de base, la première collection connue d’énigmes et de problèmes mathématiques récréatifs, et le premier livre de problèmes mathématiques en arménien. Il a également conçu un système de notation mathématique basé sur l’ alphabet arménien, bien qu’il ait été le seul auteur connu pour l’avoir utilisé.
Anania Shirakatsi a vécu au 7ème siècle. Les dates de sa naissance et de sa mort ne sont pas définitivement établies. Robert H. Hewsen a noté en 1968 qu’on pense généralement qu’Anania est née entre 595 et 600; un quart de siècle plus tard, il s’installe sur 610 comme date de naissance et 685 comme année de sa mort. Agop Jack Hacikyan et al. place sa naissance au début des années 600 mais est d’accord sur 685. Edward G. Mathews et Theo van Lint sont également d’accord avec 610–685, tandis que Greenwood suggère 600–670. Vardanyan situe sa mort au début des années 690.
Anania est le seul universitaire arménien classique à avoir écrit une autobiographie. C’est un texte bref, caractérisé comme “quelque peu d’autosatisfaction” et “plus une déclaration de pedigree académique” qu’une autobiographie. Il a été probablement écrit comme préface à un de ses travaux savants, peut-être le K’nnikon. Il était le fils de Hovhannes/Yovhannes et est né dans le village d’Anania/Aneank’ (ֱնեանք) ou dans la ville de Shirakavan (Yerazgavors), dans le canton de Shirak (Širak), dans le centre Province arménienne d’ Ayrarat. Aneank’ peut être relié à la ville ultérieure d’ Ani, la capitale arménienne bagratide.
Anania venait probablement d’une famille noble. Puisque son nom est parfois orthographié comme “Shirakuni” (Շիրակունի), Hewsen a soutenu qu’il a pu appartenir à la maison des princes Kamsarakan ou Arsharuni de Shirak et Aršarunik’ , respectivement. Greenwood suggère qu’il est plus probable qu’Anania soit issue de la petite noblesse de Shirak, qui a servi la maison de Kamsarakan. Broutian décrit son père comme un “noble arménien mineur.” Vardanyan pense qu’il est venu de la famille Kamsarakan ou qu’ils étaient ses patrons.
On pense traditionnellement qu’Anania a été enterrée dans le village d’Anavank ‘, cependant, la tradition provient probablement du nom du village.
Anania a reçu sa première éducation dans les écoles arméniennes locales, peut-être au monastère de Dprevank, où il a étudié les textes sacrés et les premiers auteurs arméniens. En raison du manque d’enseignants et de livres en Arménie, il a décidé de voyager dans l’ Empire byzantin (la “terre des Grecs”) pour étudier les mathématiques. Après avoir d’abord voyagé à Théodosiopolis, puis dans la province sous contrôle byzantin de la Quatrième Arménie (probablement Martyropolis ), où il a étudié sous le mathématicien Christosatur pendant six mois. Il est ensuite parti pour trouver un meilleur professeur et a appris l’existence de Tychique, qui était basé au monastère (ou martyrium) de Saint Eugenios à Trébizonde. Redgate a placé cela dans les années 620. Greenwood a émis l’hypothèse que Tychicus, non mentionné ailleurs, pourrait en fait être Stephanus d’Alexandrie.
Anania a consacré une partie importante de son autobiographie à Tychique (né vers 560), avec qui il a passé huit ans dans les années 620 ou 630. Tychicus avait étudié la langue arménienne et sa littérature en servant dans l’ armée byzantine en Arménie. Blessé par les Perses , il se retira de l’armée et étudia plus tard à Alexandrie, Rome et Constantinople. Tychicus est revenu plus tard à son Trebizond natal, où il a établi une école en 615. Tychique a enseigné à de nombreux étudiants de Constantinople (y compris de la cour impériale) et était réputé parmi les rois byzantins. Il a fourni à Anania l’attention spéciale et lui a enseigné ce qu’Anania a appelé une ” connaissance parfaite de mathématiques “.Dans la grande bibliothèque de Tychicus, Anania a trouvé des auteurs grecs sacrés et profanes, en incluant des travaux sur les sciences, la médecine, la chronologie et l’histoire. Anania considérait que Tychique avait été “prédestiné par Dieu pour l’introduction de la science en Arménie.”
Anania lui-même a créé une école en Arménie à son retour. Cette école, la première en Arménie à enseigner le quadrivium , est présumée avoir été située dans son Shirak natal. Il a été déçu de la paresse de ses étudiants et de leur départ après avoir appris les bases. Anania s’est plainte du manque d’intérêt des Arméniens pour les mathématiques, écrivant qu’ils “n’aiment ni l’apprentissage, ni la connaissance.” Nicholas Adontz considérait comme une exagération, “sinon une calomnie absolue, de nier l’amour inné arménien de l’investigation.” Le chroniqueur du XIIe siècle Samuel d’Ania énuméré cinq des étudiants de Shirakatsi, qui sont autrement inconnus. Anania a financé ses recherches dans plusieurs domaines avec l’argent qu’il a gagné en enseignant.
Anania était polymathe et philosophe de la nature. Environ 40 œuvres dans diverses disciplines ont été attribuées à Anania, mais seulement la moitié existent. Ils comprennent des études et des traductions en mathématiques , astronomie , cosmologie , géographie , chronologie et météorologie. On pense que beaucoup de ses œuvres ont fait partie du K’nnikon (Քննիկոն, de ” canon “, grec : Kanonikon ), achevé vers 666, et utilisé comme manuel scientifique standard au Moyen Âge. Arménie. Selon Greenwood, le K’nnikon était une “compilation fluide, dont le contenu a fluctué au fil du temps, reflétant les intérêts et les ressources de différents enseignants et praticiens.”
Les érudits modernes ont loué l’écriture d’Anania comme concise, simple et précise, retenant l’attention du lecteur et citant des exemples pour illustrer son propos.
Source : Wikipédia.