Reinhold Schneider, écrivain.

Reinhold Karl Werner Schneider (né le 13 mai 1903 à Baden-Baden ; † le 6 avril 1958 à Fribourg-en-Brisgau ) était un écrivain allemand dont les œuvres ont contribué à la résistance chrétienne conservatrice contre le national-socialisme.


Reinhold Schneider était le fils de Wilhelm Schneider et de son épouse Luise Wilhelmina Augusta, née Messmer. Les parents dirigeaient le célèbre hôtel Messmer, où le couple impérial allemand Augusta et Wilhelm Ier ont séjourné pendant des décennies lors de leurs séjours réguliers à Baden.

De 1912 à 1921, Reinhold Schneider a fréquenté l’école secondaire de Baden-Baden, l’actuel Markgraf-Ludwig-Gymnasium . Pendant ce temps, la Première Guerre mondiale a fait rage et l’ Empire allemand s’est désintégré ce qui a non seulement eu un impact sur l’ensemble du pays, mais a également affecté la famille Reinhold Schneiders en particulier. L’Hôtel Messmer a fait face à des difficultés financières insurmontables et a dû fermer. La mère a quitté la famille et peu de temps après le 19e anniversaire de Reinhold Schneider, son père s’est suicidé. Reinhold Schneider a également tenté, mais sans succès, de mettre fin à sa vie. Après avoir tenté de se suicider, Schneider puisa un nouveau courage dans son amitié avec Anna Maria Baumgarten (1881–1960), qui devint la «compagne de sa vie».

Après une formation commerciale et un emploi total de sept ans chez Stengel & Co. à Dresde, Schneider a travaillé comme écrivain indépendant à Berlin et Potsdam en 1928 . Là, il a vécu la fin de la République de Weimar et le début de l’ère nazie . Il a traité intensivement ce régime totalitaire et a écrit contre lui, e. B. avec le poème Maintenant la folie se construit. La première période de création littéraire, qui débute en 1930, se caractérise par l’engagement avec l’histoire et surtout avec les personnages historiques de la péninsule ibérique, ce qui permet de reconnaître une forte proximité avec le mouvement de renouveau littéraire et idéologique du Renouveau catholique .

En raison du double parrainage des grands-parents de l’ empereur Guillaume II avec la mère et la marraine Reinhold Schneider, il a été invité à plusieurs reprises à Haus Doorn , l’exil de l’ancien empereur allemand.

En 1938, il vint à Fribourg-en-Brisgau et emménagea dans un appartement de la villa du peintre verrier Eduard Stritt . Ici, il est devenu membre du conservateur catholique ” Freiburg Circle ” autour du publiciste Karl Färber (à ne pas confondre avec le Freiburg Circle of Economists). La même année, sa séquence critique de scènes de Las Casas est apparue devant Charles Quint , dans laquelle l’oppression, la folie raciale et la religiosité incomprise sont dénoncées. En fin de compte, les œuvres de Reinhold Schneider ont été interdites – comme celles de nombreux autres auteurs de «Inner Emigration» . Des éditeurs courageux comme Karl Borromeo Glock les ont quand même publiés. Pendant la Seconde Guerre mondiale , ses sonnets contre la mégalomanie et la guerre ont été secrètement passés de main en main, qui, comme ses autres écrits, ont été publiés par Alsatia Verlag à Colmar , en Alsace. Le papier d’impression y était plus facile à obtenir. Bien que le nom de Schneider ait été à plusieurs reprises sur la liste des auteurs indésirables, Las Casas pourrait encore apparaître jusqu’en 1943. Malgré l’interdiction définitive d’écrire en 1941, une brochure a été publiée en 1944 sous le titre Das Gottesreich in der Zeit. Sonnets et essais. Aussi pour lemagazine publiépar Karl Ludwig Freiherr von und zu GuttenbergFeuilles blanches. Journal d’histoire, de tradition et d’État , il pouvait continuer à écrire des articles régulièrement.

Schneider, carte maximum, Allemagne, 2002.

Au printemps 1944, la Gestapo a perquisitionné son appartement à Fribourg. Schneider s’est caché et s’est finalement caché dans u un enclos protestant . Une accusation de haute trahison d’avril 1945 n’a pas été jugée en raison de l’effondrement du «Troisième Reich» .

Avec son Sonnet La tour de Fribourg ministre Schneider a mis ce monument littéraire. Il contient, entre autres. la ligne «Tu ne tomberas pas, ma tour bien-aimée». Ce qui est remarquable, c’est que Schneider l’a écrite des mois avant le bombardement, dans lequel la tour n’était guère endommagée.

En 1946, sous l’impression que l’Allemagne était devenue un désert de ruines et «le secret de notre culpabilité abyssale», il aborda la question de savoir comment cette catastrophe aurait pu se produire dans The Homecoming of the German Spirit : «Qui peut vraiment contrôler le courant [de l’histoire] exploré, fera la découverte que le courant n’a pas percé un barrage que l’esprit n’a pas déjà fouillé et qu’aucune porte rocheuse n’a éclaté sans la puissance explosive de l’esprit ».

Il a vu la responsabilité de la rupture du barrage historique dans les œuvres de philosophes allemands tels que Gotthold Ephraim Lessing , qui ont estimé qu’il vaut mieux se tromper dans la recherche de la vérité toute votre vie que si vous participez à la vérité. Selon Schneider, cette thèse ne peut être sérieusement défendue que si l’on ne voit pas Jésus comme le Rédempteur, mais seulement «un enseignant». De la même manière, Schneider a également examiné «l’image du Christ» d’autres représentants de l’idéalisme allemand ( Kant , Fichte , Hegel , Schelling et Nietzsche ) et l’a donc testée au sens de1 Jn 4,1–3  UE «l’esprit allemand», dans le but de racheter cet esprit «de lui-même».

Au cours des années suivantes, Schneider a connu une période de multiples honneurs et de grandes reconnaissances; il était considéré comme la «conscience de la nation». En 1948, il a reçu à l’occasion du 100e anniversaire de la mort d’Annette von Droste-Hülshoff le prix commémoratif du gouvernement de l’état de Baden (avec Gertrud von Le Fort ). En 1949, il a été accepté à l’ Académie des sciences et de la littérature de Mayence et à l’ Académie allemande de langue et de poésie . En 1952, sur proposition du président fédéral Theodor Heuss, il est fait chevalier de l’ordre « Pour le Mérite », classe de paix. En 1952, il était dans l’Académie bavaroise des beaux-arts et admis à l’ Académie des arts de Berlin en 1955 . Lorsque la République fédérale d’Allemagne a été formée et que le débat sur la remilitarisation a commencé, le fervent catholique s’est opposé à ce projet avec tous les moyens à sa disposition. Avec des formulations telles que «la« grâce du malheur »pousse le mandat à la paix», il a appelé ses compatriotes à ne pas recommencer à s’armer immédiatement après la dernière guerre cruelle, mais à œuvrer à la réunification de l’Allemagne par des moyens pacifiques .

Cette attitude et ses nombreux essais sur la paix parus dans des revues proches du KPD et même dans Neues Deutschland ont abouti à l’attribution du Prix de la Paix du commerce du livre allemand en 1956 d’une part, mais aussi autre isolement professionnel complet. Son travail pour les journaux et les stations de radio n’était plus en demande. Seuls quelques-uns de ses compagnons d’armes du temps de «l’émigration intérieure» sont restés en contact avec lui, en particulier Werner Bergengruen , avec qui il a eu une profonde amitié jusqu’à la fin. Après la publication du dernier livre, Schneider a connu une rééducation posthume en public L’hiver à Vienne .

Ce second séjour à Vienne, objet de ce livre, du 5 novembre 1957 au 6 mars 1958, servit, entre autres, à accompagner les préparatifs de la première mondiale du drame de Schneider La Grande Renonciation .

Lors de la démolition de l’hôtel Messmer en 1957, Reinhold Schneider a créé un monument littéraire à la maison et à la ville thermale de Baden-Baden dans le croquis autobiographique Der Balkon .

Reinhold Schneider est décédé des suites d’une chute à Fribourg et a été inhumé le 10 avril 1958 dans la tombe de la famille Messmer / Schneider dans le cimetière principal de Baden-Baden . Werner Bergengruen a prononcé le discours funéraire.

Le vaste domaine de Reinhold Schneider , qui contient notamment des dizaines de milliers de lettres, se trouve à la Badische Landesbibliothek à Karlsruhe . Au cours des dernières décennies, de nombreux legs et collections partielles ont été acquis auprès des compagnons de Schneider, de sorte qu’une vaste archive Schneider y a été créée.

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Sources : Wikipédia, YouTube.

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