Thérèse Gullace, symbole de la résitance romaine.

Teresa Gullace, née Talotta ( Cittanova, 8 septembre 1907 – Rome, 3 mars 1944 ), était une Italienne tuée par un soldat allemand pendant l’ occupation de Rome alors qu’elle tentait de parler à son mari prisonnier.

Sa mort eut un écho notable dans la ville, et sa figure devint bientôt un symbole de la résistance romaine ; son histoire a également été reprise et rendue célèbre par le réalisateur Roberto Rossellini, qui s’inspirera de Gullace pour le personnage de Sora Pina, joué par Anna Magnani dans le film Rome ville ouverte.


Pendant toute l’occupation de Rome, les Allemands, aidés de leurs alliés fascistes, procédèrent à de nombreuses rafles d’hommes civils pour être affectés au « service du travail obligatoire », c’est-à-dire au travail forcé, souvent pour construire des fortifications au sud de la capitale, ou pour déblayer les décombres de la ville, voire être envoyés dans des camps de travail en Allemagne, ainsi que dans l’espoir d’identifier parmi eux des partisans, des soldats démobilisés de l’armée royale et des espions ennemis.

Teresa Talotta est née à Cittanova, Calabre . Après son mariage avec Girolamo Gullace, elle s’installe à Rome avec son mari. Girolamo a travaillé comme ouvrier sur un chantier de construction.

La famille Gullace vivait à vicolo del Vicario, dans ce qui était à l’époque l’un des quartiers les plus pauvres de Rome, autour de la gare de San Pietro ;  dans les cabanes du quartier une population d’immigrés du sud a trouvé refuge, où les hommes travaillaient surtout dans le bâtiment. En 1944, à 37 ans, Teresa a cinq enfants, en attend un sixième et est femme au foyer. Le 26 février de la même année, lors d’une rafle près de Porta Cavalleggeri, son mari, Girolamo, est arrêté par deux carabiniers qui l’emmènent à leur commandement, pour être remis aux nazis qui l’enferment à la caserne de le 81e régiment d’infanterie situé à Viale Giulio Cesare, dans le quartier de Prati. Pendant plusieurs jours, tous les matins, Teresa se rend devant la caserne (comme beaucoup d’autres femmes dont les compagnes sont des prisonnières) pour tenter de voir son mari, de lui parler et de lui apporter un peu de réconfort.

Le matin du 3 mars, une foule nombreuse se forme devant la caserne, des centaines d’hommes ayant été raflés et enfermés les jours précédents. Il s’agissait en fait d’une manifestation organisée par le GAP et en préparation depuis un certain temps, qui était anticipée de peur que les nazis, après les rafles massives qui viennent d’être effectuées, n’accélèrent la déportation des prisonniers vers les camps de concentration ; parmi les gappistes présents ce jour-là se trouvaient Carla Capponi , Marisa Musu , Lucia Ottobrini et plusieurs autres, tous coordonnés par Laura Lombardo Radice . Plus loin dans la distance il y avait d’autres gappistes dont Mario Fiorentini eFranco Calamandrei. La caserne était gardée par un groupe de soldats allemands, disposés en rang, et parmi eux quelques soldats italiens.

Lorsque Teresa Gullace est arrivée (enceinte de sept mois, tenant par la main son fils Umberto, treize ans à l’époque, les femmes, plus de deux mille, étaient déjà alignées sur plusieurs rangs, avec au premier rang, armées, les gappistes Marcella Lapiccirella, Adele Maria Jemolo et Carla Capponi, et scandaient le mot “Libérez-les !”. Gullace, après quelques hésitations, s’avança pour rejoindre Lombardo Radice, Musu et Lapiccirella. Au cours de ces protestations, elle a réussi à voir son mari derrière la grille d’une fenêtre; son mari l’a également vue et a commencé à crier son nom, qui a immédiatement commencé à être scandé par d’autres prisonniers. Dans un espace qui s’était formé entre les soldats et les manifestants, Teresa s’avança jusqu’à la fenêtre et (tandis que son fils Umberto, exhorté par son père, s’éloignait a essayé de jeter un paquet à son mari, peut-être avec du pain dedans. Mais le paquet a rebondi sur le mur et est tombé au sol. Les soldats ont réussi à repousser la foule en les frappant avec la crosse de leurs fusils ; dans l’espace qui s’est à nouveau ouvert entre eux et les manifestants est apparue une moto avec deux militaires à son bord. Teresa Gullace ramassa le colis par terre et se dirigea résolument vers la fenêtre derrière laquelle se tenait son mari. Un Allemand en uniforme est apparu devant elle, contre lequel Teresa a commencé à protester et à déclamer. En réponse, il lui a tiré dessus, la tuant.

Le tueur nazi est revenu à la caserne, protégé par une escouade de fascistes et d’Allemands qui ont repoussé la foule des femmes avec leurs crosses de fusil et ont également tiré quelques coups de feu en l’air. Carla Capponi a sorti une arme pointée sur le tueur. Cependant, les autres manifestants l’ont encerclée, l’empêchant de tirer, et parmi eux Marisa Musu s’est empressée de lui voler son arme et de mettre dans sa poche la carte de membre d’une association fasciste. Capponi est alors arrêté, mais grâce à la ruse de Musu est relâché dans l’après-midi du même jour. Lors des émeutes de la matinée, l’un des hommes arrêtés avait tenté de s’enfuir en sautant d’une fenêtre du premier étage, mais avait été tué par une rafale de mitrailleuses.

Laura Lombardo Radice a rejoint son compagnon Pietro Ingrao et l’a informé de ce qui s’était passé; les deux rédigent immédiatement un rapport à envoyer clandestinement aux Alliés , après quoi Ingrao rédige un tract qui circule le même jour dans les quartiers populaires et dans les faubourgs de la capitale.

Dans l’après-midi du même jour, après la libération de Carla Capponi, les Gappistes attaquent la garnison de la caserne ; une fusillade s’ensuit au cours de laquelle (selon le témoignage de Franco Calamandrei) deux milices fascistes sont laissées au sol.

En tout cas, l’ampleur de la contestation a incité les autorités nazies à libérer Girolamo Gullace tandis que les militantes Laura Lombardo Radice, Adele Maria Jemolo et Marcella Lapiccirella ont improvisé un salon funéraire dans la rue, priant et recouvrant le corps de Gullace de bouquets de fleurs devenus via bien plus nombreux. Dans les jours et les semaines qui suivirent, l’histoire tragique devint l’une des icônes de la résistance, et de nombreux groupes partisans citoyens, des Groupes d’ action patriotique au Comité de libération nationale lui-même, firent de la malheureuse l’un des symboles de la résistance. leur lutte.

Source : Wikipédia.

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