Kanedjio Vendegou, dite “La reine Hortense”.

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Fille du grand-chef, Kaoua Vendegou, Kanedjo, ayant pour prénom chrétien Hortense, a participé aux grandes cérémonies de la chefferie. Bien que femme, elle a eu droit à la parole et a assisté son père qui a opté pour la France en 1853.

Kanedjio Vendegou est née vers 1848 à l’île des Pins en Nouvelle Calédonie.

L’île des Pins étant évangélisée par les pères catholiques, Kanedjio est baptisée, et prend le nom d’Hortense. Suivant une éducation religieuse stricte, Hortense est une excellent élève, et elle est la première femme mélanésienne à savoir lire et écrire le français.

A la mort de son père, en 1855, Kanedjio est fiancée à 7 ans à son cousin Samuel Vendegou, futur grand chef, qui prend la succession de la chefferie.

La fille de Vendégou II, plus connue sous le nom de Reine Hortense, a été éduquée chez les Soeurs Maristes. Elle devient plus tard chef à la place du chef.

Du fait de son rôle prédominant au sein de l’île, et de sa forte personnalité, Hortense est surnommée, la Reine Hortense.

A partir de 1870, l’Île des Pins est désignée comme lieu d’exil pour les différents condamnés.

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Henri Lafleur, industriel et homme politique.

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Henri Lafleur (1902-1974), industriel et homme politique français, né le 18 avril 1902 à Nouméa (Nouvelle-Calédonie) et mort le 13 octobre 1974 à Nouméa. Il est le père du député et président de l’Assemblée de la Province Sud Jacques Lafleur.


Il est le deuxième fils et troisième enfant d’Arthur Lafleur (né en 1854), originaire de Lorraine venu en Nouvelle-Calédonie comme commis de l’administration pénitentiaire devenu ensuite agent d’affaires à Nouméa, et de Cécilia Dignola, née à Messine en 1869 et fille de Giuseppe Dignola, un italien condamné en 1879 aux travaux forcés à perpétuité en Nouvelle-Calédonie pour contrefaçon et émission de fausse monnaie et devenu concessionnaire dans la colonie pénitentiaire de Bourail.

Après ses études secondaires au collège Lapérouse de Nouméa, il y devient maître d’étude, et écrit la chronique sportive dans le principal quotidien de l’archipel, La France Australe. Passionné de football, il participe ainsi à la création en 1928 de la Fédération calédonienne de football.

Mais Henri Lafleur se lance surtout dans la prospection d’abord forestière puis minière, comme son frère aîné Maurice, et fait fortune. Il devient le propriétaire de nombreuses concessions de nickel et de chrome, notamment dans le nord de la Grande Terre. Il est bientôt l’un des  principaux exportateurs calédoniens de ces deux minéraux, et devient le dirigeant ou un actionnaire dans de nombreuses entreprises. Il se lance également dans l’élevage et la conserverie de viande de bœuf en rachetant la Société de Ouaco, dans le village éponyme situé sur la côte nord-ouest de l’archipel et qui devient le bastion de la famille Lafleur. Mais il consacre surtout une grande partie de sa vie à la politique.

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Les Pétroglyphes.

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Un pétroglyphe (du grec ancien πέτρος, pétros, « pierre » et γλυφή, gluphḗ, « gravure ») est un dessin symbolique gravé sur une roche naturelle et fait donc partie de l’art rupestre.

Les pétroglyphes font l’objet d’études typologiques, d’analyses tracéologiques, tout en s’appuyant aussi sur des résultats issus de l’archéologie expérimentale.


Les pétroglyphes sont généralement associés aux peuples préhistoriques de l’Holocène et furent la forme dominante des symboles utilisés pour la communication des groupes humains, du Mésolithique à l’Âge du fer.

Les pétroglyphes furent progressivement remplacés par des systèmes d’écriture plus avancés utilisant des pictogrammes et des idéogrammes. Certaines sociétés primitives ont utilisé les pétroglyphes longtemps, parfois même jusqu’à leur contact avec la civilisation occidentale au XXe siècle.

Des pétroglyphes ont été trouvés sur tous les continents, excepté  l’Antarctique, avec les plus grandes concentrations en Espagne du Nord (Galice), Afrique, Scandinavie, Sibérie, Amérique du Nord et Australie.

Les techniques de gravure sont principalement l’incision, le frottement ou la pulvérisation à l’aide de pierres.

La gravure préhistorique utilise plusieurs techniques qui creusent la surface d’un matériau dur (os, ivoire, roche dont la couche patinée sombre est attaquée pour faire apparaître son intérieur plus clair) :

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