Mir Sayyid Ali Hamadani, érudit et poète.

Mir Sayyid Ali Hamadani ( persan : میر سید علی همدانی ‎ ; c.  1314-1384 CE) était un érudit iranien , poète et un saint musulman soufi de l’ordre Kubrawiya. Il est né à Hamadan , en Iran et a prêché l’ islam en Asie centrale et du Sud alors qu’il voyageait pour pratiquer le soufisme. Il mourut à Khatlan , au Tadjikistan en 1384 de notre ère, à l’âge de 69-70 ans. Hamadani a également été adressé honorifiquement tout au long de sa vie en tant que Shāh -e-Hamadān (“Roi de Hamadan”), Amīr-i Kabīr(“le Grand Commandeur”), et Ali Sani (“deuxième Ali “).


Le titre « Sayyid » indique qu’il était un descendant du prophète islamique Mahomet, peut-être des deux côtés de sa famille.

Hamadani a passé ses premières années sous la tutelle d’ Ala ud-Daula Simnani , un célèbre saint Kubrawiya de Semnan , en Iran . Malgré l’opposition de son professeur à l’ explication d’ Ibn Arabi du wahdat al-wujud (“unité d’existence”), Hamadani a écrit Risala-i-Wujudiyya , un tract pour la défense de cette doctrine, ainsi que deux commentaires sur Fusus al-Hikam , les travaux d’Ibn Arabi sur Al-Insān al-Kāmil . Hamadani est crédité d’avoir introduit la philosophie d’Ibn-Arabi en Asie du Sud.

Sayyid Ali Hamadani a beaucoup voyagé et prêché l’Islam dans différentes parties du monde comme l’Afghanistan , l’Ouzbékistan, la Chine, la Syrie, le Cachemire et le Turkestan.

La troisième visite de Sayyid ‘Ali fut provoquée par la troisième invasion de la Perse par Timur en 1383 lorsqu’il conquit l’Irak et décida d’exterminer les ‘Alavi Sayyids de Hamadan qui, jusqu’à son époque, avaient joué un rôle important dans les affaires locales. Sayyid ‘Ali quitta donc Hamadan avec 700 Sayyids et se dirigea vers le Cachemire où il s’attendait à être à l’abri de la colère de Timur. Il avait déjà envoyé deux de ses partisans : Syed Taj ud-din Semnani et Mir Syed Hasan Semnani, pour faire le point. Shibu’d-din est devenu un disciple de Mir Syed Hasan Semnani et Hamadani a donc été accueilli au Cachemire par le roi et son héritier présumé Qutub ud-Din . A cette époque, le souverain du Cachemire était en guerre avec Firuz Shah Tughlaq , le sultan de Delhi, mais Hamdani a négocié une paix. Hamdani est resté au Cachemire pendant six mois. Après Sharaf-ud-Din Abdul Rehman Bulbul Shah , il était le deuxième musulman important à visiter le  Cachemire. Hamadani se rendit à La Mecque , puis retourna au Cachemire en 1379/80 EC, sous le règne de Qutub ud-Din, et passa un an à répandre l’Islam au Cachemire, avant de retourner au Turkestan via le Ladakh en 1381/82 EC. Il est retourné au Cachemire pour la troisième fois en 1383/84 EC avec l’intention de rester plus longtemps mais a dû revenir plus tôt en raison de la maladie. Hamadani est décédé sur le chemin du retour en Asie centrale sur un site proche de l’actuelle ville de Mansehra, dans le nord-ouest du Pakistan. Son corps a été transporté par ses disciples à Kulab , au Tadjikistan , où se trouve son sanctuaire.

Hamadani a commencé des efforts organisés pour convertir le Cachemire à l’islam. Hamadani est considéré comme ayant introduit divers métiers et industries d’Iran au Cachemire; on dit qu’il a amené 700 Syed avec lui dans le pays. La croissance de l’industrie textile au Cachemire a augmenté sa demande de laine fine, ce qui a à son tour signifié que des groupes musulmans du Cachemire se sont installés au Ladakh, apportant avec eux de l’artisanat comme la frappe et l’écriture.

Hamadani a écrit un livre sur la politique, la gouvernance et le comportement social, appelé le Zakhirat ul-Muluk .

Source : Wikipédia.

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