Le mont Hua ( chinois simplifié :华山; chinois traditionnel : 華 山; pinyin : Huà Shān) est une montagne située près de la ville de Huayin dans la province du Shaanxi, à environ 120 kilomètres (75 mi) à l’est de Xi’an . C’est la “montagne occidentale” des cinq grandes montagnes de Chine et a une longue histoire d’importance religieuse. Initialement classée comme ayant trois sommets, à l’époque moderne, la montagne est classée en cinq sommets principaux, dont le plus élevé est le pic sud à 2 154,9 mètres (7 070 pieds).
Le mont Hua est situé dans la ville de Huayin, à 120 kilomètres (environ 75 miles) de Xi’an. Il est situé près de l’angle sud-est de la section Ordos Loop du bassin du fleuve Jaune , au sud de la vallée de la rivière Wei, à l’extrémité orientale des monts Qin, dans la province méridionale du Shaanxi . Il fait partie des monts Qinling ou Qin, qui divisent non seulement le nord et le sud du Shaanxi, mais aussi la Chine.
Traditionnellement, seul le plateau géant avec ses sommets au sud du pic Wuyun Feng (五雲峰, Five Cloud Summit) était appelé Taihua Shan (太華山, Great Flower Mountain). On ne pouvait y accéder que par la crête connue sous le nom de Canglong Ling (蒼龍嶺, Dark Dragon Ridge) jusqu’à ce qu’un deuxième sentier soit construit dans les années 1980 pour faire le tour de Canglong Ling. Trois pics ont été identifiés avec des sommets respectifs : les pics Est, Sud et Ouest.
Le pic Est se compose de quatre sommets. Le plus haut sommet est le Zhaoyang Feng (朝陽峰, Facing Yang Summit, c’est à dire le sommet face au soleil). Son altitude serait de 2 096 m (6 877 pieds) et son nom est souvent utilisé comme nom pour l’ensemble du pic est. À l’est de Zhaoyang Feng se trouve Shilou Feng (石樓峰, Stone Tower Summit), au sud se trouve Botai Feng (博臺峰, Broad Terrace Summit) et à l’ouest se trouve Yunű Feng (玉女峰}, Jade Maiden Summit) . Aujourd’hui, Yunű Feng considérait son propre sommet, le plus central de la montagne.
Le pic sud se compose de trois sommets. Le plus haut sommet est Luoyan Feng ( Sommet de l’Oie du Débarquement), avec une altitude de 2 154 m (7 067 pi). À l’est se trouve Songgui Feng (松檜峰, Sommet des pins et des genévriers ).
Le pic ouest n’a qu’un seul sommet et il est connu sous le nom de Lianhua Feng (蓮花峰) ou Furong Feng (芙蓉峰), tous deux signifiant Sommet de la fleur de lotus. L’altitude est de 2082 m (6831 pieds).
Avec le développement d’un nouveau sentier vers Hua Shan du IIIème au Vème siècle le long des gorges de Hua Shan. Le pic immédiatement au nord de Canglong Ling, Yuntai Feng (雲臺峰, Cloud Terrace Peak), a été identifié comme le pic nord. C’est le plus bas des cinq sommets avec une altitude de 1 614,9 m (5 298 pieds).
Dès le 2ème siècle avant JC, il y avait un temple taoïste connu sous le nom de sanctuaire du pic occidental situé à sa base. Les taoïstes croyaient que dans la montagne vit le dieu des enfers. Le temple au pied de la montagne était souvent utilisé par les médiums pour contacter le dieu et ses subalternes. Contrairement à Taishan, devenu un lieu de pèlerinage populaire, Huashan, du fait de l’inaccessibilité de ses sommets, ne recevait que des pèlerins impériaux et locaux, et n’était pas très fréquenté par les pèlerins du reste de la Chine. Huashan était également un lieu important pour les chercheurs d’immortalité, car de nombreuses plantes médicinales chinoises y sont cultivées et des médicaments puissants y étaient réputés. Kou Qianzhi (365-448), le fondateur de laLes maîtres célestes du nord y ont reçu des révélations, tout comme Chen Tuan (920–989), qui a passé la dernière partie de sa vie en ermitage sur le pic ouest. Dans les années 1230, tous les temples de la montagne passèrent sous le contrôle de l’école taoïste Quanzhen. En 1998, le comité de gestion de Huashan a accepté de céder la plupart des temples de la montagne à l’Association taoïste chinoise. Cela a été fait pour aider à protéger l’environnement, car la présence de taoïstes et de nonnes dissuade les braconniers et les bûcherons.
Huashan possède une variété de temples et d’autres structures religieuses sur ses pentes et ses sommets. Au pied des montagnes se trouve le Cloître de la Source de Jade (玉泉院), qui est dédié à Chen Tuan . De plus, au sommet du sommet le plus au sud, se trouve un ancien temple taoïste qui, à l’époque moderne, a été transformé en maison de thé.
Il existe trois itinéraires menant au pic nord de Huashan (1 614 m (5 295 pieds)), le plus bas des cinq principaux sommets de la montagne. La plus populaire est la route traditionnelle de Hua Shan Yu (gorges de Hua Shan), développée pour la première fois du IIIème au IVème siècle après JC et avec une expansion successive, principalement pendant la dynastie Tang . Il serpente sur 6 km du village de Huashan jusqu’au pic nord. Un nouvel itinéraire à Huang Pu Yu (gorge de Huang Pu, du nom de l’ermite Huang Lu Zi qui vivait dans cette gorge au 8ème siècle avant JC) suit le téléphérique jusqu’au pic nord, et est en fait l’ancien sentier utilisé avant la dynastie Tang , qui est depuis tombé en désuétude. Il n’était connu des villageois vivant à proximité des gorges que depuis 1949, lorsqu’un groupe de sept membres de l’Armée populaire de libérationdes soldats accompagnés d’un guide local ont utilisé cette route pour monter au pic nord et ont capturé plus de 100 soldats du Kuomintang stationnés sur le pic nord et le long du chemin de la route traditionnelle. Ce sentier est maintenant connu sous le nom de “La route de prise en charge intelligente de Hua Shan” et a été renforcé au début de 2000. Les stations du système de téléphérique sont construites à côté du début et de la fin de ce sentier. Une deuxième ligne de téléphérique, vers le West Peak, a été ouverte en 2013.
Depuis le pic nord, une série de sentiers montent jusqu’au Canglong Ling, qui est une montée de plus de 300 m (984 pieds) au sommet d’une crête de montagne. C’était le seul sentier pour aller aux quatre autres sommets – le West Peak (2 038 m (6 686 pi)), le Center Peak (2 042 m (6 699 pi)), l’East Peak (2 100 m (6 900 pi)) et le South Peak (2 154,9 m), — jusqu’à ce qu’un nouveau chemin soit construit à l’est autour de la crête en 1998.
Huashan a toujours été un lieu de retraite pour les ermites endurcis, qu’ils soient taoïstes, bouddhistes ou autres ; l’accès à la montagne n’était délibérément accessible qu’aux esprits forts, ou à ceux qui avaient trouvé “le chemin”. Avec une plus grande mobilité et prospérité, les Chinois, en particulier les étudiants, ont commencé à tester leur courage et à visiter dans les années 1980.
La route qui monte dans la montagne a été qualifiée de l’une des randonnées les plus dangereuses au monde.
Alors que le tourisme a explosé et que l’accessibilité de la montagne s’est considérablement améliorée avec l’installation du téléphérique dans les années 1990, le nombre de visiteurs a augmenté. Les nombreux sentiers étroits et exposés avec des chutes abruptes ont donné à la montagne une réputation méritée de danger, bien que les mesures de sécurité – telles que la coupe de sentiers plus profonds, la construction de marches en pierre et de sentiers plus larges, et l’ajout de garde-corps – aient dans une certaine mesure atténué le danger. Le gouvernement local a ouvert de nouvelles pistes et créé des itinéraires à sens unique sur certaines des parties les plus dangereuses afin que, à moins de foules et de conditions glaciales, la montagne puisse être escaladée sans risque extrême maintenant. Certaines des pistes les plus escarpées ont été fermées. L’ancien sentier menant le long d’une falaise du North Peak au South Peak était connu comme étant extrêmement dangereux.
De nombreux Chinois grimpent encore la nuit, afin d’atteindre l’East Peak à l’aube, bien que la montagne compte désormais de nombreux hôtels. Cette pratique est un vestige de l’époque où il était considéré comme plus sûr de ne pas pouvoir voir le danger extrême des pistes pendant l’ascension, ainsi que d’éviter de rencontrer des visiteurs descendants aux points où les voies ont à peine assez de place pour qu’un visiteur puisse passer en toute sécurité.
Source : Wikipédia.