Le Forum de Yan’an sur la littérature et l’art ( chinois simplifié : Yan’an Literature and Art Forum ; chinois traditionnel : Yan’an Literature and Art Forum ; pinyin : Yán’ān Wén Yì Zuòtánhuì ) était un forum de mai 1942 tenu à la ville de Yan’an dans la Chine contrôlée par les communistes et événement important dans le mouvement de rectification de Yan’an . Il est particulièrement remarquable pour les discours prononcés par Mao Zedong , plus tard édités et publiés sous forme de pourparlers au Forum de Yan’an sur la littérature et l’art ( chinois : Forum sur la littérature et l’art à Yan’an discours sur ; pinyin :Zài Yán’ān Wén Yì Zuòtánhuì shàng de Jiǎnghuà ) qui traitait du rôle de la littérature et de l’art dans le pays. Les deux points principaux étaient que tout art devait refléter la vie de la classe ouvrière et la considérer comme un public, et que l’art devait servir la politique, et plus particulièrement l’avancement du socialisme . Les excès de ce dernier point pendant la Révolution culturelle ont conduit la politique actuelle du Parti à rejeter ce point, mais à conserver l’encouragement de Mao à l’art et à la littérature axés sur les paysans.

Pendant la Longue Marche (1934-1935), le Parti communiste et l’Armée populaire de libération ont utilisé le chant, le théâtre et la danse pour attirer la population civile, mais n’avaient pas de politique culturelle unifiée. Pendant trois ans après le déclenchement de la seconde guerre sino-japonaise en 1937, le principal message des organisations artistiques communistes, telles que la Chinese People’s Anti-Japanese Drama Society, était de « s’opposer au Japon » (反日, fǎnrì ) ou de « résister Japon” (抗日, kàngrì ). En 1938, le Parti a créé l’ Académie des beaux-arts Lu Xun à Yan’an(Yenan), qui devait former les gens à la littérature, à la musique, aux beaux-arts et au théâtre.

En 1940, Mao a publié une déclaration de politique dans son tract, “Sur la nouvelle démocratie”: “Le contenu de la nouvelle culture chinoise au stade actuel est … la nouvelle démocratie anti-impérialiste anti-féodale des masses populaires dirigée par la culture et pensée du prolétariat”. Pendant le mouvement de rectification de Yan’an (1942-1944), le Parti a utilisé diverses méthodes pour consolider l’unité idéologique des cadres autour du maoïsme (par opposition au marxisme-léninisme de style soviétique). L’impulsion immédiate des pourparlers de Yan’an fut la demande d’un écrivain inquiet à Mao Zedong de clarifier le rôle ambigu des intellectuels dans le mouvement communiste.

Les ” Yan’an Talks ” ont décrit la politique du parti sur la ” culture de masse ” ( chinois :群 众 文化; pinyin : qúnzhòng wénhuà ) en Chine, qui devait être la ” culture révolutionnaire ” ( chinois :革命 文化; pinyin : gémìng wénhuà ). Ce style d’art révolutionnaire dépeindrait la vie des paysans et serait dirigé vers eux en tant que public. Mao a réprimandé les artistes pour avoir négligé “Les cadres, les travailleurs du parti de tous types, les combattants de l’armée, les ouvriers des usines et les paysans des villages” comme public, simplement parce qu’ils étaient analphabètes. Il était particulièrement critique de l’opéra chinoiscomme une forme d’art courtois, plutôt que dirigée vers les masses. Cependant, il a encouragé les artistes à puiser dans l’héritage artistique de la Chine ainsi que dans les formes d’art internationales afin de faire avancer le socialisme. Mao a également encouragé les littéraires à se transformer en vivant à la campagne, et à étudier la musique populaire et la culture folklorique des régions, en incorporant les deux dans leurs œuvres.

Un changement immédiat dans la musique chinoise qui a résulté des pourparlers de Yan’an a été la croissance de la respectabilité des styles folkloriques.  Les principales citations de “Yan’an Talks” forment la base de la section sur “Culture et Art” dans le texte maoïste Citations du président Mao Zedong . L’ interprétation dramatique par la Bande des Quatre des Pourparlers de Yan’an pendant la Révolution culturelle a conduit à une nouvelle forme d’art politique sanctionnée par le Parti, l’opéra révolutionnaire . A l’inverse, certaines formes d’art, comme les oeuvres de Beethoven , Respighi , Dvorak et Chopin, ont été condamnés dans les journaux du Parti comme ” décadence bourgeoise “. Après la mort de Mao et la montée en puissance de dirigeants réformistes comme Deng Xiaoping, qui ont condamné la Révolution culturelle, les pourparlers de Yan’an ont été officiellement réévalués. En 1982, le Parti a déclaré que la doctrine de Mao selon laquelle “la littérature et l’art sont subordonnés à la politique” était une “formulation incorrecte”, mais il a réaffirmé ses principaux points sur l’art devant refléter la réalité des travailleurs et de la paysannerie.

Source : Wikipédia.