José Faustino Sánchez Carrión, indépendantiste et idéologiste politique.

José Faustino Sánchez Carrión ( Huamachuco, Intendencia de  Trujillo, 13 février 1787 – Lurín, Lima, 2 juin 1825 ) fut un précurseur indépendantiste et idéologique politique péruvien , conocido comme «El Solitario de Sayán»

Il a eu une performance décisive dans l’établissement du système de gouvernement républicain au Pérou. En 1822, il était un représentant du premier Congrès Constituant du Pérou . Il fut l’un des rédacteurs de la première Constitution politique du Pérou, de nature libérale. Il a ensuite rejoint la commission qui s’est rendue à Guayaquil pour inviter Bolívar au Pérou. Avec Javier Mariátegui et Manuel Pérez de Tudela, il fonde la revue La Abeja Republicana .. Ici, sous le pseudonyme “El Solitario de Sayán”, il publia ses célèbres lettres, à travers lesquelles, de son point de vue idéologique libéral, il critiquait le gouvernement monarchique et proposait la république comme la meilleure forme de gouvernement. Il a été secrétaire ou ministre général de Bolívar, qu’il a accompagné tout au long de sa  campagne victorieuse sur le sol péruvien, gérant les ressources nécessaires à l’ Armée de libération unie , qui a gagné à Junín et Ayacucho . Il fut alors ministre du Gouvernement et des Relations extérieures , de 1824 à 1825, et à ce titre signa les invitations envoyées par Bolívar aux gouvernements américains pour envoyer leurs représentants à un congrès amphictyonique, qui serait le Congrès de Panama.. Il est mort prématurément, victime d’une maladie.


José Faustino Sánchez Carrión était le fils d’Agustín Sánchez Carrión et de Teresa Rodríguez y Ledesma. Il est né à Huamachuco, dans l’actuel  département de La Libertad, au sein d’une famille de mineurs.

Il commence sa formation culturelle auprès de professeurs particuliers, auprès desquels il obtient les bases du latin et de la philosophie. En 1802 , il commença à étudier au Séminaire de San Carlos et San Marcelo à Trujillo, mais il abandonna sa vocation religieuse initiale et en 1804 il s’installa à Lima pour étudier le droit à la Convictoire Royale de San Carlos , dirigée alors par le prêtre Toribio Rodríguez . de Mendoza, autre illustre précurseur de l’indépendance qui répandit les idées du libéralisme à l’époque et que José Faustino sut assimiler. Il s’est rapidement imposé comme un excellent élève et un talent oratoire remarquable. En 1810 , il fait l’éloge poétique deJosé Baquíjano y Carrillo , un autre grand précurseur des idées libérales, qu’il admirait.

Ses idées sont devenues connues de tous, y compris du vice-roi José Fernando de Abascal lui-même, devant qui il a prononcé un discours pour le deuxième anniversaire de la Constitution politique de la monarchie espagnole, mais au lieu d’avoir ce caractère servile et élogieux, comme il a prescrit le cérémonial, a parlé des libertés et a souligné l’égalité entre les créoles et les espagnols prescrite dans la Constitution de Cadix. On raconte qu’Abascal ordonna que désormais plus aucun discours ni conférence ne lui soient confiés. Malgré cela, il continua à se démarquer dans ses études et, alors même qu’il était collégien, il fut chargé d’enseigner le cours de philosophie au Convictoire, devant interrompre ses études pendant un an. Il a obtenu un baccalauréat en droit en 1813, et accomplit la pratique réglementaire, il fut reçu comme avocat le 5 novembre 1818 . Cette même année, il entre au Barreau de Lima , institution qui le charge de défendre les personnes insolvables (1819).

En même temps, il se consacre à l’enseignement et trouve dans la chaire un nouvel élan à sa vocation oratoire. Il s’est vu confier l’enseignement des lois et des canons et le cours Old Digest à San Marcos.

Le 8 novembre 1819 , il épouse María Josefa Antonia Dueñas. A cette époque, son retrait de la Convictoire et son exil hors de Lima ont dû avoir lieu, ordonnés par le nouveau vice-roi Joaquín de la Pezuela . La raison en serait sa participation à des activités patriotiques, alors en effervescence avant l’arrivée imminente de l’expédition de San Martín. Apparemment, il s’est retiré à Sayán, une petite ville près de Huacho , où il s’est reposé pour restaurer sa santé brisée. En décembre 1820, sa première fille, Juana Rosa, est née, et peu de temps après, elle a assisté à la proclamation de l’ indépendance de Trujillo, qui a été réalisée par le marquis de Torre Tagle, qui gagna ainsi, sans violence majeure, l’important territoire péruvien de l’Intendance de Trujillo pour la cause émancipatrice. Après la mort prématurée de sa femme, José Faustino épousa sa belle-sœur, María Mercedes Dueñas, avec qui il eut trois enfants : Tomás (1822), Juana María de la Expiración (1823) et María Matea de los Dolores (qui est né trois mois après sa mort, le 20 septembre 1825).

Ce qui peut être assuré avec certitude, c’est qu’en juin 1821, José Faustino se trouvait à Huamachuco, où il se rendit en raison de la mort de son père et où il resta quelques mois, il n’a donc pas été témoin de la proclamation de l’indépendance à Lima. fait en juillet 1821.

En décembre 1821 , il retourna à Lima et se consacra entièrement à la propagation et à la défense des principes républicains, contre les plans monarchiques de San Martín et de ses collaborateurs, dont son ministre Bernardo de Monteagudo , qui ouvrit à cet effet les débats dans la soi-disant Sociedad Patriotic . Pour défendre le républicanisme, Sánchez Carrión a écrit deux lettres qu’il a signées du pseudonyme “El Solitario de Sayán”. Son argumentation solide et convaincante a été décisive pour l’adoption du système républicain. Monteagudo a été licencié et expulsé du pays. 3Sánchez Carrión a présenté ses idées dans “El Correo Mercantil Politico y Literario”. Après le soulèvement populaire du 25 juillet 1822 contre Monteagudo, il collabore à la publication bihebdomadaire “La Abeja Republicana”, où la première lettre du Solitaire de Sayán est publiée dans son intégralité. Puis il édite seul le bihebdomadaire “El Tribuno de la República Peruana”, un nom qu’il a depuis pris pour lui-même.

En tant que député de Trujillo , il rejoint le premier Congrès constituant du Pérou , dont il est secrétaire, du 20 septembre au 20 novembre 1822 , ainsi que membre de la commission chargée de rédiger la Constitution , qui est promulguée en 1823. et qui avait marqué l’inspiration libérale. Sous un autre aspect, il s’oppose à la nomination du Conseil supérieur de gouvernement du Pérou , organe collégial composé de membres du Congrès et auquel le pouvoir exécutif est confié.

Il était favorable à l’idée d’appeler Bolívar pour achever la guerre émancipatrice au Pérou. Face aux désastres des deux campagnes intermédiaires, le Congrès accepta cette idée et chargea Sánchez Carrión lui-même et le poète José Joaquín Olmedo , d’envoyer l’invitation à Bolívar, qui se trouvait alors à Guayaquil ( 19 juin 1823 ) . Sánchez Carrión est retourné au Pérou accompagné de Bolívar. Et tandis que le Libérateur se rendait dans le nord du Pérou pour organiser la campagne finale contre les royalistes, Sánchez Carrión était chargé de mener une intense campagne journalistique à Lima, qui a sans aucun doute incité de nombreuses personnes à rejoindre la cause patriote.

Le 3 avril 1824, Sánchez Carrión reçut de Bolívar l’investiture de secrétaire général des affaires de la République péruvienne (ou ministre unique), et à ce titre accompagna le Libérateur tout au long de sa campagne sur le sol péruvien (du 26 mars au 28 octobre 1824 ) . Dans une lettre à Francisco de Paula Santander , Bolívar écrit ce qui suit à propos de l’illustre tribun péruvien : « M. Carrión a du talent, de la probité et un patriotisme sans bornes . »

Le 28 octobre 1824 , Bolívar organisa de nouveau son gouvernement à Jauja et nomma Sánchez Carrión ministre du gouvernement et des affaires étrangères (qu’il servit jusqu’au 26 février de l’année suivante). Il était accompagné du colonel Tomás de Heres comme ministre de la Guerre et du savant Hipólito Unanue comme ministre des Finances. Dans la phase finale de la guerre contre les Espagnols, il suggéra à l’amiral Jorge Martín Guise , en accord avec Bolívar, le lancement de la campagne maritime, qui détermina que les derniers navires espagnols se retireraient de la côte péruvienne. Le 7 décembre 1824, deux jours avant labataille d’Ayacucho , envoie aux gouvernements américains l’invitation à un congrès  amphictyonique, qui se tiendra à Panama. En ce sens, il partageait pleinement avec Bolívar l’idéologie de l’unité hispano-américaine, qui pour le moment ne s’est pas concrétisée.

Lorsque Bolívar marcha vers le sud en avril 1825 , il laissa le pouvoir politique à un Conseil de gouvernement installé à Lima, dont Sánchez Carrión était vice-président. Mais il n’était plus en mesure d’exercer cette fonction. Épuisé par le travail effectué pendant la campagne  d’indépendance et sa santé fragilisée, il se retira à l’hacienda “Grande” de Lurín, propriété de la congrégation des pères de l’ oratoire de San Felipe Neri , où il mourut le 2 juin 1825 à trente-huit ans. Des rumeurs se sont répandues selon lesquelles Bolívar l’aurait fait empoisonner, mais selon l’autopsie (dont il ne reste qu’un fragment) réalisée par le médecin Cayetano Herediasa mort était due à la rupture d’un anévrisme dans son foie. Des années plus tard, Ricardo Palma a publié une brochure “Monteagudo et Sánchez Carrión”, dans laquelle il rend compte d’une conversation entre l’ancien président colombien Mosquera et Manuel Odriozola (directeur de la Bibliothèque nationale du Pérou) dans laquelle l’homme politique colombien aurait déclaré que Sánchez Carrión était décédé de poison, cependant Cayetano Heredia, qui a pratiqué l’autopsie, a assuré que la cause du décès était naturelle. Le Pérou perdit ainsi de bonne heure un de ses fils illustres, dont le talent serait nécessaire à l’organisation de la République naissante.

Source : Wikipédia.

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