Barbu Iscovescu, peintre et révolutionnaire.

Barbu ( Baruh, Iehuda ) Iscovescu (né le 24  novembre 1816, Bucarest , Valachie  – mort le 24 octobre 1854, Constantinople , Empire ottoman ) était un peintre et révolutionnaire roumain d’ origine juive . Dans l’histoire de la peinture roumaine, Barbu Iscovescu avec Constantin Daniel Rosenthal et Ion Negulici ont formé le célèbre groupe de peintres révolutionnaires de 1848 qui étaient les promoteurs de l’art en Roumanie. On ne sait presque rien de la biographie de l’artiste, car elle résulte de l’analyse des écrits qui ont été faits sur ce sujet. Chacun des historiens qui ont étudié son activité révolutionnaire et artistique a apporté des hypothèses différentes, souvent

non étayées par de véritables sources de documentation. Les opinions sont souvent controversées et contradictoires, ce qui s’est finalement traduit par une vie pleine d’élan romantique et d’un halo de poésie. Ses biographes mentionnent, sans apporter de source crédible, que l’artiste aurait bénéficié d’une bourse accordée par Mihalache Ghica pour suivre des cours d’art à Vienne . La seule preuve qu’Iscovescu était en Autriche sont les dessins qui sont entrés dans l’histoire avec les paysages réalisés autour de Vienne,Linz (Mathausen) et la zone montagneuse de la région du Salzkammergut ( Gmunden et Hallstadt ). Certains biographes ont également affirmé que le peintre avait fréquenté l’ Académie des beaux-arts de Vienne avec les professeurs Josef Danhauser , Johann Ender et Moritz Michael Daffinger.

Les études qu’Iscovescu fit à Paris souffrent de beaucoup d’incertitudes, même s’il exécuta des enfants après de grands maîtres comme Rubens , Nicolas Poussin , Tizian , Jean-Baptiste Greuze et bien d’autres. L’artiste est certainement à Paris pendant l’exil après 1849 et ses biographes  mentionnent qu’il suit des cours de peinture dans les ateliers de Michel Martin Drolling et de François-Édouard Picot., sans que personne n’apporte de référence documentaire. En fait, certains d’entre eux, commentant les aspects artistiques de la création d’Iscovescu après ses études à Paris, ont reconnu qu’il n’y avait aucune amélioration dans son travail en termes de composition et de métier de la peinture, donc l’hypothèse d’études dans la capitale française reste pleine. d’ambiguïté.

Selon l’historien Ionel Jianu , l’œuvre de Barbu Iscovescu se divise en deux phases distinctes : la première phase est celle de l’apprentissage qu’il a suivi entre 1839 et 1848 et la seconde phase, celle des actes accomplis dans la dernière période de sa vie. entre 1848 et 1854. À travers les dessins représentant des paysages autour de Vienne , Lyon , Kemárly , Predeal , Turnu Roșu , Sfântul Gheorghe , Sighișoara , Sibiu , Deva et Craiova , Barbu Iscovescu a été considéré par les historiens de l’art, avec Carol Popri de Szathmá, l’un des premiers paysagistes roumains. De plus, grâce au dessin intitulé Roman plăeș din Banat qu’il a réalisé lors de ses pèlerinages à travers le Banat , Iscovescu a été identifié comme le premier peintre roumain à représenter un paysan roumain.

Iscovescu, carte maximum, Roumanie.

Toute la littérature spécialisée qui avait pour sujet Barbu Iscovescu mentionnait, se mettant à l’unisson, qu’il aurait peint le drapeau de la Révolution roumaine à partir de 1848 et aurait écrit les mots slogan de la révolution : Justice et Fraternité . De l’analyse des écrits sur cet épisode controversé, il a été conclu que les auteurs de la biographie du peintre ont lancé toutes sortes d’hypothèses, toutes dépourvues de sources crédibles, qui soit prennent en compte les déclarations des prédécesseurs, apportant de nouvelles données, soit sont contradictoires ou absolument nous comme approche. La conclusion qui en résulte de manière sans équivoque, est qu’on ne sait pas si Iscovescu aurait peint le premier drapeau tricolore roumain. Il y a aussi une opinion unanime des biographes de la vie d’Iscovescu qu’il a porté le drapeau surLe 11 juin 1848, lorsque la foule a encerclé le palais de Bibescu Vodă , sans qu’aucun d’entre eux ne mentionne une source primaire ou secondaire qui dirait une telle chose. Les déclarations concernant toutes les activités révolutionnaires de l’artiste ainsi que son appartenance à la société Frăția souffrent de la même incertitude . De telles hypothèses, commentaires et suppositions se retrouvent fréquemment dans les auteurs de la biographie de Barbu Iscovescu. Dans les écrits des historiens de l’art, des historiens ou des biographes dont les sources ont servi de base à la rédaction de cet article, il n’existe aucune preuve documentaire sur laquelle de telles déclarations étaient basées.

Avec le déclenchement de la révolution de 1848 en Valachie, il ne réalise plus des portraits destinés à un petit cercle, mais des portraits destinés à populariser ses dirigeants héroïques, c’est-à-dire à des fins de propagande. Ces portraits ont été lithographiés pour parvenir à toutes les mains. Le principal mérite de son œuvre était qu’il développa le sentiment national des masses en augmentant le nombre des partisans de la révolution. Les œuvres qu’il réalise sont souvent maladroites au début et se limitent à représenter le buste sur fond noir. Il fit entre 1848 et 1854 les portraits des chefs de la révolution, remarquable restant dans l’histoire l’image-source d’ Avram Iancu de la Vidra, Préfet aurar gen (1849) et de sonIoan Buteanu de Funtana Cornului, duc des Roumains (1848), de Simion Balintu , Aide de l’Armée et Percepteur, Hatzeg (1848) et de Petru Dobra , préfet de Zlatna.

En 1853 , il était avec d’ autres Roumains à la Bourse , et mourut en 1854 à Constantinople , étant enterré dans son désir au cimetière grec orthodoxe de Pera . Le soin de ses amis Magheru et Alexandru Christofi , se tenait à sa tombe mausolée de marbre ici et apportant les restes mortels de John Negulici et le prêtre Athanasius Luzin.


Barbu Iscovescu est né le 24 novembre 1816 dans la famille de Haim Iscovici, appelé Zugravu, qui vivait dans le vieux bidonville d’Obor sur une ruelle pauvre près du Chemin des Vieillards , alors appelé La Voie de la Foire Extérieure. Son nom de naissance était Juda, mais avec ce nom l’artiste n’a jamais signé aucune œuvre et donc le nom Juda n’a pas été utilisé non plus par les critiques d’art. C’est pourquoi le nom de Barbu Iscovescu est devenu connu de l’histoire et non celui de Baruch Iehuda Iscovescu.

On ne sait presque rien de l’enfance, de l’éducation, de la période de formation artistique et des études scolaires de Barbu Iscovescu. Ses biographes mentionnent, sans apporter aucune source bibliographique basée sur des sources documentaires primaires, que l’artiste aurait bénéficié d’une bourse accordée par Mihalache Ghica pour suivre des cours d’art à Vienne . La seule preuve qu’Iscovescu était en Autriche sont les dessins qui sont entrés dans l’histoire avec les paysages réalisés dans les environs de Vienne, Linz (Mathausen) et la zone montagneuse de la région du Salzkammergut ( Gmunden et Hallstadt ).

Iscovescu, entier postal, Roumanie.

De l’avis d’Ionel Jianu, les seuls documents certains qui subsistent de la période viennoise de l’artiste sont ceux conservés dans le dossier aux objets inutiles trouvé en 1901 à la bibliothèque de l’ancienne Académie roumaine .  De leur étude, deux conclusions ont émergé : d’ abord, qu’Iscovescu est allé dans les foires et les villes de province pour chercher du travail – dans ces localités il a réussi à vendre les portraits qu’il a fait à un prix de rien ; et deuxièmement, que l’artiste parcourait souvent les localités autour de Vienne, réalisant pour lui plusieurs esquisses de paysages qui restèrent dans le même dossier de l’Académie. La deuxième conclusion émise par Jianu, qui est révélée par les dessins avec des paysages qui ont été conservés jusqu’à aujourd’hui, fait de Barbu Iscovescu, avec Carol Popp de Szathmári , l’un des premiers peintres paysagistes roumains. Tous les voyages provinciaux autour de Vienne avaient pour objectif principal la vente de tableaux pour compléter la brume d’argent nécessaire à la survie dans la capitale de l’ empire.

Barbu Iscovescu a fait plusieurs voyages à Vienne, Paris ou revient à Bucarest, voyages qui étaient de l’avis de ses biographes déterminés soit par la nécessité de trouver des placements pour ses œuvres dans le domaine de la peinture [6] ou était de l’avis des autres, délégué comme agent de renseignement pour la liaison avec les membres de la diaspora révolutionnaire à l’étranger. La première hypothèse est étayée par les mentions de la correspondance conservée de Nicolae Golescu qui disait que “… Iscovescu a pris la décision de venir passer l’hiver à Bucarest pour voir s’il peut travailler “.  A Vienne, l’artiste a rencontré “… tous les Valaques qui sont passés par ici et… tout le monde a promis de s’intéresser à lui “. Ces Valaques étaient les jeunes progressistes roumains, membres du groupe Frăția , qui ont mis en place la révolution en juin 1848. Iscovescu aurait rejoint le groupe avec enthousiasme et en conséquence en 1847 il est retourné en Valachie, de l’avis d’Ionel Jianu , embarquant sur un bateau fluvial qui faisait des voyages réguliers sur le Danube de Vienne à Turnu Severin . Selon lui, le voyage en bateau était moins cher que celui avec la diligence, qui en plus d’être cher, durait plus de trois semaines.

Aucun document n’est resté dans l’histoire et atteste que Barbu Iscovescu était membre du groupe Frăția. Cette preuve peut être argumentée par le fait que le groupe était en soi une organisation secrète, qu’il ne tenait pas de listes de membres et qu’ils ne se connaissaient pas, sauf strictement ceux qui étaient apparentés.  Ionel Jianu considérait comme indiscutable qu’Iscovescu était membre de la Confrérie car il lui aurait été confié la tâche de peindre le drapeau révolutionnaire avec la devise Justice – Fraternité , un drapeau qu’Iscovescu lui-même aurait porté à l’avant de la foule qui entourait le palais de Bibescu le 11 juin 1848. Au sein de la Confrérie, Barbu Iscovescu a également rencontré Niță Magheru, qui a grimpé une échelle devant la boutique de Dionisie sur Lipscani et a lu la proclamation Islaz le 11 juin 1848.

Il participa activement à la préparation et au développement de la Révolution de 1848 en Valachie.  Barbu Iscovescu a rempli plusieurs missions que Nicolae Golescu lui a confiées, ce dernier occupant le poste de ministre de l’ Intérieur ( MAI aujourd’hui) au sein du gouvernement provisoire de Valachie. Ainsi, fin juin 1848, il se rend à Focșani sur son ordre et en août 1848, également à Focșani, avec la tâche de décorer le théâtre local afin de présenter plus tard un spectacle de gala. Selon Ionel Jianu, Iscovescu a orné la scène de transparents lumineux sur lesquels étaient écrits les 21 articles de la constitution.

Les yeux des dirigeants de la révolution en Valachie étaient à cette époque concentrés sur les actions de la population roumaine en Transylvanie et sur leur chef Avram Iancu, en particulier après l’échec de la Munténie et l’occupation ottomane qui a suivi. Les Roumains des Carpates méridionales espéraient que les Roumains de Transylvanie s’uniraient aux Hongrois et que, par conséquent, les troupes révolutionnaires entreraient en Valachie pour la libérer. Ion Frunzetti a émis l’hypothèse qu’Iscovescu était allé en Transylvanie avec pour mission d’organiser une légion avec Niță Magheru pour combattre avec les rebelles dans l’empire des Habsbourg. Niță Magheru était un homme de liaison que Nicolae Bălcescu attendait à Pancevo. Frunzetti considérait que cette mission avait des liens avec le plan de Bălcescu et partagé par les frères Golești à cet égard.

Exilé après l’effondrement de la révolution, il se réfugie à Brașov à la mi-septembre 1848, où il poursuit son activité révolutionnaire. Dans la Liste de ceux qui ont traversé la frontière, il apparaît avec le numéro 43. À Brașov, il a rencontré Ion Negulici à cette occasion . Au cours de l’hiver 1848, l’artiste part pour le Pays des mites où les chefs révolutionnaires l’utilisent à plusieurs reprises comme agent révolutionnaire. Des textes publiés par Constantin D. Aricescu, il ressort qu’à l’automne 1848, Iscovescu aurait reçu à Brașovla somme de huit jaunes pour acheter des armes et faire un voyage à Bucarest. Aricescu a également mentionné que Barbu Iscovescu a été utilisé comme agitateur et propagandiste révolutionnaire et c’est pourquoi il a été exilé dans le groupe de 69 personnes après l’échec du mouvement.

Installé un temps à Semlin (1849), près de Belgrade , Iscovescu rencontra quelques révolutionnaires serbes, Milivoi Petrovici, le commandant de l’artillerie serbe et adjudant du général Knidjanin et du major Radovan Petrovici,  et exécuta leurs portraits. Durant la même période, il peint le portrait de Dimitrie Bolintineanu (8 mars 1849) et de Kypra (1849). Puis, en 1849, Barbu Iscovescu part étudier à Paris, où il suit les cours des peintres Michel Martin Drolling etFrançois-Édouard Picot. Il visite les musées de Paris et fait des copies d’œuvres de grands maîtres tels que Titien , Rubens , Nicolas Poussin et Jean-Baptiste Greuze et, à l’instigation de Nicolae Balcescu, copié à la Bibliothèque nationale, d’après des gravures d’ époque, des visages de voïvodes roumains.

Selon les biographes, la raison principale était la mauvaise situation financière et la récurrence de la maladie dont il souffrait depuis longtemps et qui était favorisée par les conditions misérables dans lesquelles il vivait.  Il existe des preuves documentaires que lorsqu’il a quitté la maison de la place Vendôme, le loyer est resté impayé et le paiement a été effectué avec la bonne volonté de ses amis. En route pour Brussa , disent les biographes,  Iscovescu est passé par Lyon où il aurait peint le paysage de l’ île Barbele 5 août 1852, car le document semble daté. Selon d’autres auteurs, à la fin de la même année, l’artiste quitte le port de Marseille pour Istanbul, s’arrêtant brièvement pour Athènes et probablement Chios.

En 1853 , il était avec d’ autres Roumains à la Bourse , et mourut en 1854 à Constantinople , étant enterré dans son désir au cimetière grec orthodoxe de Pera. Grâce aux soins de ses amis Gheorghe Magheru et Christofi, un mausolée de marbre a été érigé sur sa tombe, amenant ici les restes terrestres d’ Ion Negulici et du prêtre Atanasie Luzin.

Source : Wikipédia.

Laisser un commentaire

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.