Alexandre Herculano de Carvalho et Araújo ( Lisbonne , 28 Mars de 1810 – Quinta de Vale de Lobos, Azoia de Baixo , Santarém , 13 Septembre de 1877 ) était un écrivain , historien , journaliste et poète portugais époque du romantisme.
En tant que libéral , sa principale préoccupation, établie dans ses actions et ses écrits politiques, était principalement de condamner l’ absolutisme et l’intolérance de la couronne au XVIe siècle pour dénoncer le danger du retour à un centralisme de la monarchie au Portugal.
Alexandre Herculano est né à Pátio do Gil, Rua de São Bento, le 28 mars 1810 ; la mère, Maria do Carmo Carvalho de São Boaventura, fille et petite-fille de tailleurs de pierre à Casa Real ; son père, Teodoro Cândido de Araújo, était un employé de la Junta dos Juros (Junta do Crédito Público).
Dans son enfance et son adolescence, il ne pouvait qu’être profondément marqué par les événements dramatiques de son époque : les invasions françaises, la domination anglaise et l’afflux d’ idées libérales, venant principalement de France , qui conduiraient à la Révolution de 1820. Jusqu’à l’âge de 15 ans, il fréquente le Collège des Pères Oratoriens de S. Filipe de Néry, puis s’installe au Convento das Necessidades à Lisbonne, où il a reçu une formation essentiellement classique, mais ouverte aux nouvelles idées scientifiques. Interdit de poursuivre des études universitaires (son père devint aveugle en 1827, ne pouvant subvenir aux besoins de la famille) il était disponible pour acquérir une solide formation littéraire qui comprenait l’étude de l’anglais, du français, de l’italien et de l’allemand, langues décisives pour son Travail littéraire.
Il a étudié le latin , la logique et la rhétorique au Palácio das Necessidades et plus tard à la Royal Navy Academy , il a étudié les mathématiques avec l’intention de poursuivre une carrière commerciale.
Alexandre Herculano épousa, le 1er mai 1867, Mariana Hermínia de Meira. Il mourut, sans descendance, dans sa ferme de Vale de Lobos , Azoia de Baixo, (Santarém) le 18 septembre 1877, où il devint fermier et producteur du célèbre “Azeite Herculano”. Il est enterré dans le Mosteiro dos Jerónimos, y a déménagé le 6 novembre 1978 .
Sur le plan politique, Herculano s’identifie à l’ aile gauche du Parti chartiste, libérale , mais n’accepte néanmoins pas les idées socialistes, démocrate-républicaines et ibériques .
Avec seulement 21 ans, va participer à des circonstances jamais pleinement élucidées, dans la révolte de 21 Août de 1831 de procédure n. ° 4 d’ infanterie de Lisbonne contre le gouvernement miguelisme de Miguel I , qui forcera après l’échec de cette révolte militaire, prise refuge sur un navire français ancré dans le Tage , y passant en Angleterre puis en France ( Rennes ), où il résida jusqu’au départ des navires de l’expédition de Belle-Ile-en-Mer (Morbihan) (février 1832) qui allaient rejoindre l’armée libérale de D. Pedro IV , sur l’île de Terceira (Açores ). Enrôlé comme soldat dans le Régiment des Volontaires de la Reine, comme Garrett , il fait partie des 7 500 « Bravos do Mindelo », ainsi désignés car ils faisaient partie de l’expédition militaire commandée par D. Pedro IV qui débarqua, le 8 juillet , 1832 , à Praia do Mindelo (en fait, un peu plus au sud, sur la plage d’Arnosa de Pampelido, un peu au nord de Porto – aujourd’hui ” Praia da Memória “), afin d’encercler et de s’emparer de la ville de Porto (voir Débarquement de Mindelo et Cerco de Porto ). En tant que soldat, il a participé à des actions à haut risque et de mérite militaire.
Initié à la franc-maçonnerie à une date et un lieu inconnus, peut-être lors de son exil en Angleterre, ou avant, il l’abandonna bientôt.
Nommé par D. Pedro IV comme deuxième bibliothécaire de la Bibliothèque de Porto , il y resta jusqu’à ce qu’il soit invité à diriger la revue O Panorama (1837-1868), à Lisbonne, revue artistique et scientifique appartenant à la Société Propagateur of Useful Knowledge , parrainé par la reine D. Maria II elle – même et dont il fut rédacteur en chef de 1837 à 1839 . En 1842, il reprend le rôle de rédacteur en chef et publie Eurico o Presbítero , la plus grande œuvre du roman historique au Portugal au XIXe siècle. La collaboration de sa paternité peut également être trouvée dans leJournal de la Sociedade dos Amigos das Letras (1836) et dans plusieurs revues, à savoir la Revista Universal Lisbonense (1841-1859), Revista do Conservatório Real de Lisboa (1842), The Luso-Brazilian illustration (1856-1859) et à titre posthume dans les revues Renascença (1878-1879 ?), A Semana de Lisboa (1893-1895) et La Lecture (1894-1896) et, au XXe siècle, dans l’hebdomadaire Azulejos (1907-1909).
a construction de l’une des œuvres les plus remarquables d’Alexandre Herculano est son História de Portugal , dont le premier volume est publié en 1846 , ouvrage qui introduit une historiographie scientifique au Portugal , il ne pouvait manquer de soulever une énorme controverse, surtout avec les secteurs les plus conservateurs, dirigés par le clergé, qui l’a ensuite attaqué pour ne pas avoir admis comme vérité historique le célèbre Miracle d’Ourique –selon lequel le Christ est apparu au roi Afonso Henriques dans cette bataille–. Herculano finit par venir au terreiro pour défendre la vérité scientifique de son travail, portant des coups implacables au clergé ultramontain , notamment dans les pamphletsMoi et le clergé et Solemnia Verba . Le prestige que lui avait valu l’ Histoire du Portugal conduisit l’ Académie des sciences de Lisbonne à le nommer son partenaire effectif ( 1852 ) et à lui confier le projet de collecte des Portugaliae Monumenta Historica (inspirées des Monumenta Germaniae Historica et qui faire partie d’un recueil et d’une publication de sources et de documents précieux, dispersés dans tout le pays des offices conventuels, abandonnés depuis 1834 qui avaient ordonné l’extinction des ordres religieux et le démantèlement des biens de l’Église ). Herculano entreprend ce projet en 1853 et 1854. et la publication sélective de ces sources a commencé en 1856 . A sa mort, cependant, ce travail était incomplet et, bien que soumis aux contingences et aux interruptions de l’Histoire, il fut repris en 1980 sous la direction de José Mattoso.
Herculano restera fidèle à ses idéaux politiques et à la Charte constitutionnelle qui l’ a empêché de rejoindre le Setembrisme . Bien qu’étroitement lié aux cercles du nouveau pouvoir libéral (il était député aux Cortes et précepteur du futur roi D. Pedro V ), il refusa de faire partie du premier gouvernement de régénération , dirigé par le duc de Saldanha. . Il refuse les honneurs et les décorations et, outre son œuvre littéraire et scientifique dont il ne s’est jamais totalement éloigné, préfère se retirer progressivement dans un exil qui a à la fois vocation et désillusion. Dans une lettre à Almeida Garrett, il avait avoué que son désir le plus intime était de se voir entre quatre montagnes, avec ses propres andains, des bottes grossières et un chapeau Braga . Il occupa également le poste de maire de Belém ( 1854 à 1855 ), poste qu’il abandonna rapidement.
En 1856 , reprenant des forces, il fut l’un des fondateurs du Partido Regenerador Histórico, ou Partido Histórico , en opposition au Partido Regenerador d’António Maria Fontes Pereira de Melo et Rodrigo da Fonseca Magalhães.
L’année suivante, suivant le même dessein anticlérical affiché dans son livre sur l’histoire du Portugal, il attaqua vigoureusement le Concordat avec le Saint-Siège.
Le 31 décembre 1858, il préside un meeting anticlérical.
Il participe à la rédaction du premier code civil portugais ( 1860 – 1865 ), ayant proposé l’instauration du mariage civil à côté du mariage religieux, ce qui donne lieu à une nouvelle polémique avec le clergé.Lorsque la presse portugaise et la politique de promotion de l’ ibérique commencèrent à trouver un large écho en 1861 , la Commission centrale du 1er décembre 1640 fut créée contre cette volonté et , entre autres noms , qui y figurent , c’est notre Herculanum qui immédiatement elle adhéra à cet idéal de racines patriotiques.
En 1867 , après son mariage avec Mariana Meira, il se retira définitivement dans sa ferme de Vale de Lobos ( Azoia de Baixo , Santarém ) pour se consacrer (presque) entièrement à l’agriculture et à une vie de retraite spirituelle – ancré dans le port tranquille et heureux de silence et de tranquillité , comme vous l’écrirez dans l’avertissement précédant le premier volume des fascicules. À Vale de Lobos, Herculano exerce un authentique enseignement moral sur tout le pays.En fait, cet homme frêle et petit, qui possédait une énergie et un caractère inébranlables, était un exemple de fidélité aux idéaux et aux valeurs qui contrastaient avec le marais du public portugais. la vie. Cela donne envie de mourir !s’était-il exclamé, déçu par le spectacle maladroit de la vie publique portugaise, qui avait vilipendé tous ses idéaux. Lors du deuxième voyage de l’ empereur du Brésil au Portugal, en 1867 , Herculano décida de rendre, à Lisbonne, la visite que le monarque lui avait faite à Vale de Lobos, mais en raison de sa mauvaise santé il contracta une pneumonie, il meurt plus tard à Vale of Lobos, le 13 septembre 1877 . Avant de mourir, l’empereur du Brésil vit en Alexandre un homme digne de recevoir l’ Ordre impérial de la Rose , ce qu’Herculano refusa.
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Sources : Wikipédia, YouTube.