19 Août 2023 - PHILATÉLIE POUR TOUS

João da Cruz e Sousa, écrivainet poète.

João da Cruz e Sousa ( 24 novembre 1861 , Nossa Senhora do Desterro – 19 mars 1898 , Curral Novo ) était un poète brésilien . Surnommé Black Dante ou Black Swan, il fut l’un des principaux représentants du symbolisme au Brésil.

Selon Antonio Candido, Cruz e Sousa était le “seul écrivain éminent de pure race noire dans la littérature brésilienne, où les métis sont nombreux”.

Né le 24 novembre 1861, fils des esclaves affranchis Guilherme da Cruz, maître maçon, et de Carolina Eva da Conceição. João da Cruz, depuis qu’il était un petit garçon, a reçu la tutelle et l’éducation raffinée de l’ancien seigneur de ses parents, le maréchal Guilherme Xavier de Sousa – dont il a adopté le nom de famille, Sousa. L’épouse de Guilherme Xavier de Sousa, Clarinda Fagundes Xavier de Sousa, n’avait pas d’enfants, et commença à protéger et à s’occuper de l’éducation de João. Il apprit le français, le latin et le grec, en plus d’être disciple de l’allemand. Fritz Müller, avec qui il a appris les mathématiques et les sciences naturelles.

En 1881, il dirige le journal Tribuna Popular, dans lequel il lutte contre l’esclavage et les préjugés raciaux. En 1883, il a été rejeté comme procureur à Laguna parce qu’il était noir. En 1885, il publie son premier livre, Tropos e Fantasias, en partenariat avec Virgílio Várzea . Cinq ans plus tard, il se rendit à Rio de Janeiro, où il travailla comme archiviste à Estrada de Ferro Central do Brasil, collaborant également avec plusieurs journaux. En février 1893, il publie Missel ( prose poétique baudelairienne ) et en août,Broquéis (poésie), début du symbolisme au Brésil qui dura jusqu’en 1922. En novembre de la même année, il épouse Gavita Gonçalves, également noire, avec qui il aura quatre enfants, tous morts prématurément de la tuberculose, l’emmenant à la folie.

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Adérito Sedas Nunes, sociologue et homme politique.

Adérito de Oliveira Sedas Nunes (Lisbonne, 1928 – Lisbonne, 1991), était un sociologue portugais, professeur d’université et homme politique.

Il a enseigné à l’Institut Supérieur des Sciences Économiques et Financières (actuel Institut Supérieur d’Économie et de Gestion ) de l’ Université Technique de Lisbonne, à l’ Académie Militaire, à l’ISCTE – Institut Universitaire de Lisbonne , à la Nouvelle Université de Lisbonne et à la Institut de Sciences Sociales de l’Université de Lisbonne.

Collaborateur de la 1ère série de la Revista Análise Social (1963), une édition trimestrielle du Bureau de Recherches Sociales à l’époque siégé à l’Instituto Superior de Ciências Económicas e Financeiras – UTL -, il a été sous-directeur de cette publication à partir de la 2ème série (1972-), fondateur de l’actuel Institut de Sciences Sociales de l’Université de Lisbonne (1981, par transformation dudit Bureau d’Investigations Sociales), étant l’un des pionniers de l’institutionnalisation de la Sociologie au Portugal, avec Mário Murteira : “au Portugal, la sociologie, en tant que champ disciplinaire, a commencé à émerger, précisément, de l’économie – dans un mouvement que Mário Murteira suivi de près, en tant que proche collaborateur d’Adérito Sedas Nunes et collaborateur de l’Analyse Sociale depuis son premier volume.” (V. Emília Margarida Marques, Analyse Sociale, Vol. XLIII (3e), 2008 (n.º 188) , pp. 655–658.) Il a occupé le poste de ministre de la Coordination culturelle et de la Culture et des Sciences dans le cinquième gouvernement constitutionnel (1979-1980).

Il a reçu la Grand-Croix de l’ Ordre de l’Instruction Publique le 6 avril 1988 et à titre posthume la Grand-Croix de l’ Ordre Militaire Ancien, Très Noble et Éclairé de Sant’Iago da Espada, du Mérite Scientifique, Littéraire et Artistique jusqu’au 21 janvier. , 1992.

Il était marié à l’écrivain Maria Velho da Costa.

Source : Wikipédia.

La Cathédrale de Guarda (Portugal).

Bien que Guarda ait été siège de l’évêché depuis sa fondation, l’édifice que l’on voit actuellement au centre de la ville a été construit à partir de 1390 sur initiative de João Ier, remplaçant les anciennes Cathédrales qui avaient été érigées extra-muros.

Sa construction fut lente et n’a été achevée qu’en 1517, sous le règne de João III et sous l’évêché de Jorge de Melo. – habituellement intégrée au style gothique, influencée par le chantier du Monastère de Batalha, avec une sobriété extérieure tournée vers les lourdes tours octogonales qui lui donnent l’aspect d’une église forteresse, propre d’une époque où les grandes cathédrales portugaises représentent aussi une affirmation de la nationalité. Cette sobriété est interrompue par la belle décoration des portails, gothique sur le portail principal et Renaissance sur le portail latéral. Elle a été réalisée par quelques artistes de renommée de l’époque : Huguet, Diogo de Boitaca, Marcos Pires et Pedro et Filipe Henriques, fils de Mateus Fernandes.

Le plan suit la typologie médiévale, de croix latine à trois nefs (au centre la nef la plus élevée), de transept large et le chevet de trois chapelles communicantes.

À l’intérieur, on remarquera le grandiose retable de la chapelle principale, taillée en pierre d’Ançã. Accompagnant la forme semi-circulaire de l’abside, quatre registres hiérarchiques se développent, ils représentent pour le premier, les Apôtres, Moïse, Ezéquiel, Elie et Daniel, l’Annonciation et la Nativité pour le second, la Vierge de l’Assomption pour le troisième et, finalement, les scènes de la Passion du Christ – une œuvre d’art Renaissance de Jean de Rouen, d’une grande richesse doctrinaire et exceptionnelle dans le contexte de la ville. Cette œuvre fut commandée par l’évêque Cristóvão de Castro, seigneur de Monsanto et alcade de Covilhã, où il naquit et mourut. Humaniste, il fut ambassadeur de Manuel Ier à Rome, près de la cour du Pape Alexandre VI où il découvrit les nouveaux programmes artistiques qu’il voulut appliquer dans son évêché.

Source : Visitportugal.